阅:是个简化字,门部,音同“越”、“月”,意和读相近,但内含审核之意,也作经历讲。
赏:从贝,表示赏赐;另外有以“赏”字为姓,称为赏氏。
诚:形声字;《说文》:“诚,信也。从言,成声。”意谓对待人们要诚实讲信用,不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。《礼记·中庸》就说:“诚者天之道也,诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本属性,努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说“诚者,物之终始,不诚无物。”认为一切事物的存在皆依赖于“诚”。亚圣孟子也说“是故诚者天之道也,思诚者人之道也”(《离娄》上;又说“反身而诚,乐莫大焉”(《尽心》上),认为反省自己以达到诚的境界,就是最大的快乐。荀子虽“不求知天”,但也把“诚”看作是进行道德修养的方法和境界。
多:通常用于形容数量大,与“少”、“寡”相对:人~。~年。~姿。~层次。~角度。~难兴邦。~~益善。~行不义必自毙。
美:会意字。金文字形,从羊,从大。本义:肥美。古人养羊肥大为美。再等等,把羊养肥了再吃,指代:很好吃,味美甘甜。
赏美:称赏赞美。
美赏:1、重赏。晋葛洪《抱朴子·吴失》:“非不忌重诛也,非不悦美赏也,体不可力,无自奈何。”2、丰厚奖赏,重赏。晋·葛洪《抱朴子·吴失》:“非不忌重诛也,非不悦美赏也,体不可力,无自奈何。”
帝京篇十首(李世民)
啼猿悲急箭。阅赏诚多美,于兹乃忘倦。鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。急管韵朱弦,清歌凝白雪。彩凤肃来仪,玄鹤纷
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