八表文同轨

『八表文同轨』诗句汉字解释：

八：象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开；八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。；八；七加一的和；八,数也。--《玉篇》；陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》；地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。；八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》

表：含义有：外表(如仪表；地名(如张表；计时工具(如手表)。会意。从毛，从衣，“毛”又兼作声符。小篆字形，衣字中间加个毛字。古人穿皮衣，毛朝外面，所以“表”从“毛”。本义：衣服上裘的有毛的这一面。

文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。

同：有、两个读音，同意为相同参与聚集之意。在“胡同”一词中，。

轨：原意指车子两轮之间的距离，后引申为车辙，又指一定的路线和规则。

『八表文同轨』诗句词语解释：

八表：1、八方之外，指极远的地方。三国魏明帝《苦寒行》：“遗化布四海，八表以肃清。”晋陶潜《归鸟》诗：“远之八表，近憇云岑。”宋苏轼《昭陵六马》诗：“长鸣视八表，扰扰万駑駘。”严复《救亡决论》：“经营八表，牢笼天地。”

表文：1、撰写文章。汉王充《论衡·超奇》：“著书表文，论説古今，万不耐一。”2、上呈帝王的文书。明唐顺之《条陈海防经略事疏》：“至嘉靖十八年，正使硕鼎等齎献贡物，并进表文伏罪。”郭沫若《南冠草》第一幕：“那吗，这谢尧文身上搜出来的上鲁王的表文是什么人执的笔，是什么人承的头，你可以告诉我吗？”

文同：1、人名。（公元：：：：：～：：：：：）字与可，自号笑笑先生，人称石室先生，宋梓州永泰（今四川盐亭东）人。善诗文、书、画，画竹及山水有名。皇佑进士，累迁太常博士，尝知湖州。着有《丹渊集》四十卷。也称为「文湖州」。

文表：1、公文表章。《北史·李谔传》：“其年九月，泗州刺史司马幼之文表华艳，付所司推罪。”清李渔《奈何天·筹饷》：“既然如此，足下所賫的文表，想来就是告急的么？”2、旧时官吏向朝廷呈报的文书。《北史．卷七七．李谔传》：「其年九月，泗州刺史司马幼之文表华艳，付所司推罪。」《警世通言．卷三．王安石三难苏学士》：「因初到京，文表不曾收拾。明日早朝齎过表章，再来谒见。」

文轨：1、文字和车轨。古代以同文轨为国家统一的标志。语本《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”《晋书·谢安传》：“安方欲混一文轨，上疏求自北征。”唐李德裕《谢恩不许让官表状》：“况今四表无事，六气斯和，簫勺可致於治平，文轨尽同於元化。”宋王禹偁《单州成武县行宫上梁文》：“一戎而倒载干戈，万国而混同文轨。”郑观应《盛世危言·铁路》：“至今日而地球九万里风气大通，以日行百里计之，环球一周，累年不能达，文轨何由一，声问何由通乎？”2、引申指疆域。《周书·乐运传》：“文轨之内，奔赴未尽；隣境远闻，使犹未至。”3、作文的规范。汉王充《论衡·超奇》：“长生死后，州郡遭忧，无举奏之吏，以故事结不解，徵诣相属，文轨不尊，笔疏不续也。”《隋书·杜正藏传》：“又著《文章体式》，大为后进所寳，时人号为文轨。”

同轨：1、车辙宽度相同。《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”2、引申为同一、一统。《汉书·韦玄成传》：“四方同轨，蛮貊贡职。”颜师古注：“同轨，言车辙皆同，示法制齐也。”《资治通鉴·齐武帝永明十一年》：“承平之主，所以不亲戎事，或以同轨无敌，或以懦劣偷安。”胡三省注：“天下混一，则车同轨·书同文。”清王韬《亚洲半属欧人》：“如图富强之术，而使东西之同轨合辙者，要不外乎此。”3、指古代华夏诸侯国。《左传·隐公元年》：“天子七月而葬，同轨毕至。”杜预注：“言同轨，以别四夷之国。”汉班固《白虎通·崩薨》：“天子七月而葬，同轨必至。”《旧唐书·李珏传》：“今遵同轨之会，适去於中邦；告远夷之使，未復其来命。”4、谓同路而行。唐杜甫《冬末以事之东都湖城东遇孟云卿因为醉歌》：“岂知驱车復同轨，可惜刻漏随更箭。”5、比喻方法、法则等相同。《韩非子·八奸》：“此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨以移主心者也。”《文选·班固＜幽通赋＞》：“既仁得其信然兮，仰天路而同轨。”李善注引刘德曰：“人道既然，仰视天道，又同法也。”南朝齐谢镇之《与顾道士书》：“葢闻佛之兴世也，古昔一法，万界同轨。”

『八表文同轨』古诗词出处：

过旧宅二首（李世民）

韬戈器反农。八表文同轨，无劳歌大风。