佩玉将将

『佩玉将将』出自先秦佚名的《有女同车》,诗句拼音为pèi yù qiāng qiāng,诗句声调:去声去声阴平阴平,诗句平仄:仄仄平平。

『佩玉将将』诗句汉字解释:

佩:会意。从人凡巾。本义系在衣带上的装饰品;佩,大带佩也。--《说文》;青青子佩。--《诗·郑风·子衿》;共王之服玉佩玉。--《周礼·王府》。注王之所带者。;遗余佩兮澧浦。--《楚辞·湘君》;又如佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟;姓;佩;佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间;佩之金玦。--《左传·闵公二年》

玉:象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石;玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》;君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。;五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。;王齐则共食玉。--《周礼·王府》;惟辟玉食。--《书·洪范》;牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》

将:从爿从月从寸。爿:木片,《说文》无爿字,故知爿即片,爿、片相通,古代作围墙用的绿柴。引申(围起来的)疆域、边界;月:肉,肉块;寸,手持,把持、把握。将,守畺成疆,抵御帅、捍卫疆域而来。帅,佩巾率众(起义)者。

『佩玉将将』诗句词语解释:

佩玉:1、古代系于衣带用作装饰的玉。《礼记·玉藻》:“君子在车,则闻鸞和之声,行则鸣佩玉。”《左传·哀公二年》:“大命不敢请,佩玉不敢爱。”南朝梁刘勰《文心雕龙·谐隐》:“叔仪乞粮於鲁人,歌佩玉而呼庚癸。”唐刘长卿《游四窗》诗:“长笑天地宽,仙风吹佩玉。”2、佩带玉饰。《礼记·玉藻》:“古之君子必佩玉。”清沉初《西清笔记·纪文献》:“﹝刘文正﹞真有冠冕佩玉之风。”3、用作佩饰之玉。《大戴礼记·保傅》:“下车以珮玉为度。”唐白居易《醉后走笔酬刘五主簿》诗:“蹇步何堪鸣珮玉,衰容不称著朝衣。”金元好问《范文正公真赞》:“朱衣玄冠,珮玉舒徐。”4、佩挂玉饰。宋张元干《沁园春·梦与道人对歌》词:“任紆朱拖紫,围金珮玉,青钱流地,白璧如坻。”《群音类选·扊扅记·梦回纪怨》:“无心翻贝叶,有梦逐桃花,珮玉衣霞,女菩萨从天下。”5、借指百官。宋陆游《立春前四日谢雪方拜天庆庭中雪复作》诗:“珮玉珊珊謁众真,竟烦一雪慰疲民。”

将将:1、驾驭将帅。《史记·淮阴侯列传》:“陛下不能将兵,而善将将。”2、同“鏘鏘”。象声词。多状金玉之声。《诗·郑风·有女同车》:“将翱将翔,佩玉将将。”孔颖达疏作“鏘鏘”《诗·小雅·鼓钟》:“鼓鐘将将,淮水汤汤。”陈奂传疏:“《説文》:‘鎗,鐘声也。’鐘声为鎗,重言曰鎗鎗。将将,古文假借。”3、集聚貌。《荀子·赋》:“道德纯备,谗口将将。”王念孙《读书杂志·荀子八》:“余谓将将,集聚之貌也。《周颂·执竞》篇‘磬筦将将’。毛传曰:‘将将,集也。’然则谗口将将,亦谓谗言之交集也。”4、高大整饬貌。《诗·大雅·緜》:“迺立应门,应门将将。”毛传:“将将,严正也。”《文选·枚乘<七发>》:“莘莘将将。”李善注:“将将,高貌。”清钱谦益《湖广提刑许府君墓志铭》:“大冠将将,褒衣抑抑。”5、美盛貌。《诗·鲁颂·閟宫》:“牺尊将将,毛炰胾羹,籩豆大房。”陈奂传疏:“王肃将将训美盛。”《管子·形势解》:“将将鸿鵠,貌之美者也。”

玉佩:1、见“玉佩”。2、亦作“玉珮”。古人佩挂的玉制装饰品。《诗·秦风·渭阳》:“我送舅氏,悠悠我思;何以赠之?琼瑰玉佩。”宋梅尧臣《天上》诗:“紫微垣里月光飞,玉佩腰间正陆离。”清孔尚任《桃花扇·栖真》:“何处瑶天笙弄,听云鹤縹緲,玉珮丁冬。”冰心《寄小读者》二四:“其馀众人,或挂中国的玉佩,或著中国的绸衣。”

『佩玉将将』古诗词出处:

有女同车(佚名)

将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。

终南(佚名)

黻衣绣裳。佩玉将将,寿考不忘!

出自『有女同车』的句子:

有女同车 颜如舜华 佩玉琼琚 彼美孟姜 洵美且都 有女同行 颜如舜英 佩玉将将 德音不忘

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