民具尔瞻

『民具尔瞻』出自先秦佚名的《节南山》,诗句拼音为mín jù ěr zhān,诗句声调:阳平去声上声阴平,诗句平仄:平仄仄平。

『民具尔瞻』诗句汉字解释:

民:会意。字从尸从氏。“尸”意为“身体不动弹”,引申为“不迁徙”。“氏”意为“国族”、“族”。“尸”与“氏”联合起来表示“本地常住人口”、“土著”。古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。《注》德能居位曰士;辟土植谷曰农;巧心劳手成器物曰工;通财货曰商。——《谷梁传·成元年》可用作姓氏。

具:甲骨文字形,上面是“鼎”,下面是双手,表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。

尔:词性为代词、助词或语气词;意为你,你的等。

瞻:基本信息:往上或往前看:~仰。~望。~拜。~谒。~念。~前顾后。

『民具尔瞻』诗句词语解释:

具尔:1、《诗·大雅·行苇》:“戚戚兄弟,莫远具尔。”具,犹俱;尔,通“邇”。本为都很亲近之意,因上句有兄弟二字,后遂以为兄弟的代称。《文选·陆机<叹逝赋>》:“痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。”李善注:“具尔,兄弟也。”唐卢照邻《宴凤泉石翁神祠诗》序:“心灰两寂,长无具尔之欢;形木双枯,将有终焉之志。”

具瞻:1、谓为众人所瞻望。语出《诗·小雅·节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”毛传:“具,俱;瞻,视。”郑玄笺:“此言尹氏汝居三公之位,天下之民俱视汝之所为。”《三国志·魏志·高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻。”宋周必大《二志堂诗话·辨欧阳公释奠诗》:“宰相者,人臣极位,天下具瞻,非有清望大功,不容轻授。”明李贽《答耿中丞》:“有德者,隆之虚位,但取具瞻;高才者,处以重任,不问出入。”2、指宰辅重臣。《文选·王俭<褚渊碑文>序》:“具瞻之范既著,台衡之望斯集。”吕向注:“具瞻、台衡并宰相之位也。”宋王谠《唐语林·政事上》:“在具瞻之地,自有国容。”

『民具尔瞻』古诗词出处:

节南山(佚名)

赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!节彼南山,有实其猗。赫赫师尹,不平谓何

出自『节南山』的句子:

节彼南山 维石岩岩 赫赫师尹 民具尔瞻 忧心如惔 不敢戏谈 国既卒斩 何用不监 有实其猗 不平谓何 天方荐瘥 丧乱弘多 民言无嘉 惨莫惩嗟 尹氏大师 维周之氐秉国之钧 四方是维 天子是毗 俾民不迷 不吊昊天

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