无罪无辜

『无罪无辜』诗句汉字解释：

无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。

罪：原字为辠，犯法也。从辛从自，言辠人蹙鼻苦辛之忧。秦以辠似皇字，改为罪。辠〈名〉；会意。从辛,从自,言罪人蹙鼻苦辛之忧,自亦声。本义:作恶或犯法的行为。；辠,犯法也。——《说文》。秦以辠似皇字,改用罪。宗教上的罪，是指一种违反道德规范的行为或者实施了这种行为的状态。通常这种行为准则由一个神（如亚伯拉罕诸教中的天主；上帝、神；真主）来裁定。圣经中的罪，指违反耶和华的旨意，即违背良心所犯的错，以及承认人一出生就会犯错（罪）。法律上的罪，是做出违法的应受刑法处罚的行为，是不全同于道德、宗教、习俗的罪恶。犯罪之人，在中华人民共和国称为犯人或犯罪分子。研究犯罪的学科称为犯罪学。

辜：字属于古字族。在古字族里，古字都是声符兼义符。古字族汉字都与“过去的”、“旧时的”之义有关。辜的本义是“根据古俗惩处”，转义为“罪行、罪犯”。此外，辜还是姓氏的一种，源自林姓，为比干之后。

『无罪无辜』诗句词语解释：

无辜：1、没有罪。《诗·小雅·正月》：“民之无辜，并其臣僕。”朱熹集注：“与此无罪之民，将俱被囚虏而同为臣僕。”唐刘知几《史通·惑经》：“《春秋》皆承告而书，曾无变革，是则无辜者反加以罪，有罪者得隐其辜，求诸劝戒，其义安在？”元关汉卿《裴度还带》第三折：“争柰我夫主无辜受禁，眼睁睁不得脱难。”孔厥《新儿女英雄续传》第五章：“自卫团团部已经扣押了几个‘可疑的’，无辜的乡民。”2、无罪的人。《书·多方》：“开释无辜，亦克用劝。”《史记·礼书》：“紂剖比干，囚箕子，为炮格，刑杀无辜。”唐杜甫《两当县吴十侍御江上宅》诗：“不忍杀无辜，所以分白黑。”端木蕻良《科尔沁旗草原》十八：“我告大山的罪名，是煽惑乡愚，暴杀无辜。”3、俗谓小儿羸病。宋苏轼《与朱鄂州书》：“佛言杀生之罪，以杀胎卵为最重，六畜犹尔，而况於人？俗谓小儿病为无辜，此真可谓无辜矣。”明胡侍《真珠船·摹姑》：“《韵会》云：‘摹姑，小儿羸病。’今云无辜，声之讹也。”

无无：1、连空虚无有也没有。中国古代道家认为的天地万物形成以前的空寂状态。后亦泛指虚无，乌有。《淮南子·道应训》：“予能无有矣，未能无无也。及其为无无，又何从至於此哉？”高诱注：“言我能使形不可得，未能殊无形也。”前蜀贯休《道情偈》之一：“崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。”宋宋祁《庭戒诸儿》：“如一沤生，一沤灭，还入於海，沤自妄见，海无生灭，无有也，亦无无有，亦无无无，淡然无所得而止，止亦不止也。”清谭嗣同《仁学》二二：“无无，然后平等。”

罪辜：1、犹罪咎。《史记·宋微子世家》：“殷既小大好草窃姦宄，卿士师师非度，皆有罪辜。”《后汉书·仲长统传》：“是使姦人擅无穷之福利，而善士挂不赦之罪辜。”唐柳宗元《上李中丞献所著文启》：“宗元幸缘罪辜，得与编人齿於部内。”

辜罪：1、罪恶。《书·微子》：“凡有辜罪，乃罔恒获。”汉徐干《中论·虚道》：“是以辜罪昭著，腥德发闻，百姓伤心，鬼神怨痛。”

『无罪无辜』古诗词出处：

十月之交（佚名）

不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡

巧言（佚名）

悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。昊天已威，予慎无罪。昊天大幠，予慎无辜。乱之初生，僭始既涵。乱之又生