行有死人

『行有死人』出自先秦佚名的《小弁》,诗句拼音为xíng yǒu sǐ rén,诗句声调:阳平上声上声阳平,诗句平仄:平仄仄平。

『行有死人』诗句汉字解释:

行:象形。本义道路;行,道也。--《说文》;行有死人。--《诗·小雅·小弁》;遵彼微行。--《诗·豳风·七月》;又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路;直排为行,横排为列;左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》;凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》;奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》;军队编制,二十五人为一行;郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》;队伍,军队;陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》

有:字既为“又”的通假字,还可以作为为哲学名词来理解的,词义也很丰富,可表存在,所属,发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

死:会意。小篆字形。右边是人,左边是歺,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止;死,民之卒事也。--《说文》;死者,人之终也。--《列子·天瑞》;庶人曰死。--《礼记·曲礼》;沁人曰死。--《礼记·檀弓》;民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》;楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》;予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》;亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

『行有死人』诗句词语解释:

死人:1、已死的人。《诗·小雅·小弁》:“行有死人,尚或墐之。”《国语·晋语二》:“葬死者,养生者,死人復生不悔,生人不媿。”《荀子·天论》:“道路有死人。”2、使人死亡。如:这样做不会死人。3、詈词。余开选《狮人》:“我正要找你,不知你这个死人到哪去了。”

行人:1、出行的人;出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”唐杜甫《兵车行》:“车轔轔,马萧萧,行人弓箭各在腰。”《儿女英雄传》第三回:“这一路是贼盗出没的地方……走着须要小心,大道正路不妨,十里一墩,五里一堡,还有来往的行人。”2、官名。掌管朝觐聘问的官。《周礼·秋官》有行人。春秋、战国时各国都有设置。汉代大鸿胪属官有行人,后改称大行令。明代设行人司,复有行人之官,掌传旨,册封、抚谕等事。《周礼·秋官·讶士》:“邦有宾客,则与行人送逆之。”《国语·晋语八》:“秦景公使其弟鍼来求成,叔向命召行人子员。行人子朱曰:‘朱也在此。’”韦昭注:“行人,掌宾客之官。”又主号令之官。《汉书·食货志上》:“孟春之月,羣居者将散,行人振木鐸徇于路,以采诗。”颜师古注:“行人,遒人也,主号令之官。”3、使者的通称。《管子·侈靡》:“行人可不有私。”尹知章注:“行人,使人也。”三国魏刘劭《人物志·流业》:“辩给之材,行人之任也。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“初,燕人许割虎牢以西赂秦。晋兵既退,燕人悔之,谓秦人曰:‘行人失辞。有国有家者,分灾救患,理之常也。’”清王韬《星轺指掌序》:“行人之设,肇自古昔,然皆王国下逮侯邦;而诸侯亦各相聘问,藉以讲信修睦。”4、小吏差役。《元典章·刑部五·检验》:“检验尸伤,已有常式,近年以来,亲民之官不以人命为重,往往推延,致令发变。及不亲临监视,转委公吏行人与復检官司。”《水浒传》第三回:“一面教拘集郑屠家邻佑人等,点了仵作行人,着仰本地坊官人并坊厢里正,再三检验已了。”5、媒人。宋王钦臣《甲申杂记》:“﹝李化先﹞少好神仙事,父母强令娶妇,遣行人议曹氏之女。及礼席之日,曹氏已入门,化先踰垣而走。”《儒林外史》第二一回:“你我爱亲做亲,我不争你的财礼,你也不争我的装奩……况且一墙之隔,打开一个门就搀了过来,行人钱都可以省得的。”参见“行媒”。6、指活着的人。金元好问《续夷坚志·护兰童子》:“‘夙缘还却三生债,不道未归人断肠。’未归人,用死者为归人,生者为行人之义。”7、复姓。春秋郑有行人子羽。见《慎子》。8、参加同业商行的商人。范文澜蔡美彪等《中国通史》第四编第五章第二节:“金朝城镇商业中的行,见于记载的有油面行、布行、银行等。参加同业商行的商人称为‘行人’。”

有行:1、出嫁。《诗·邶风·泉水》:“女子有行,远父母兄弟。”晋潘岳《寡妇赋》:“伊女子之有行兮,爰奉嬪於高族。”唐王维《工部杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭》:“及乎有行,嬪于君子。事姑至孝,旁穆六姻;为母深慈,均养七子。”2、有所作为。《孟子·万章上》:“﹝虞公﹞时举於秦,知繆公之可与有行也而相之,可谓不智乎?”3、谓有所施行。明沉德符《野获编·吏部一·吏部堂属》:“近日,冯琢菴宗伯琦为左右少宰几三年,与延津李对泉戴相终始。李太宰无事不与谋,至有行而为冯中止者。”4、有德行。《大戴礼记·盛德》:“能行德法者,为有行。”《汉书·元帝纪》:“﹝永光元年﹞二月,詔丞相、御史举质朴敦厚逊让有行者,光禄岁以此科第郎、从官。”

有人:1、谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》:“卞壼、刘超、钟雅、周虓等已入列传,其餘即敍其行事,以为《忠义传》,用旌晋氏之有人焉。”唐韩愈《兴元少尹房君墓志》:“房故为官族,称世有人。”2、谓有靠山。如:朝中有人好做官。3、泛指有某人。《孟子·尽心下》:“有人曰:‘我善为陈,我善为战,大罪也。’”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“樱桃小口娇声颤,不防花下,有人肠断。”巴金《春》一:“有人从梅林那面走过来,发出了这样的叫声。”

『行有死人』古诗词出处:

小弁(佚名)

尚或先之。行有死人,尚或墐之。君子秉心,维其忍之。心之忧矣,涕既陨之。君子信谗,如或酬之。君子不惠

出自『小弁』的句子:

弁彼鸴斯 归飞提提 民莫不穀 我独于罹 何辜于天 我罪伊何 踧踧周道 鞫为茂草 惄焉如捣 假寐永叹 维忧用老 疢如疾首 维桑与梓 必恭敬止 靡瞻匪父 靡依匪母 不属于毛 不罹于里 天之生我 我辰安在

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