或黄或白

『或黄或白』诗句汉字解释：

或：从口（人口）从一（疆界）从戈（守卫城池）。或和国是古今字，本义邦国、疆域；借指某人、有的。；会意。甲骨文字形从囗(人口),从一（疆域）从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读有人,有的——泛指人或事物古文字中，“国”（；国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字，......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。

黄：象形字。甲骨文象佩璜形。上为系，下为垂穗，中间为双璜并联状。黄姓是现今中国大陆第七大姓氏、台湾岛第三大姓氏，在《百家姓》中排名第96位。黄姓人口在广东省最多，占全国黄姓人口总数约；9%。根据；977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，黄姓是全球华人十大姓之一。

白：从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。本义：日出与日落之间的天色。；(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色；古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。

『或黄或白』诗句词语解释：

或或：1、迷惑貌。或，通“惑”。《史记·屈原贾生列传》：“众人或或兮，好恶积意；真人淡漠兮，独与道息。”《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》作“惑惑”。

黄白：1、淡黄色。《史记·天官书》：“格泽星者，如炎火之状。黄白，起地而上。”2、黄金和白银。汉应劭《风俗通·正失·淮南王安神仙》：“淮南王安，招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝》、《苑祕》、枕中之书，铸成黄白，白日升天。”王利器校注：“《汉书·本传》注：‘张晏曰：“黄，黄金；白，白银也。”’”唐牛僧孺《玄怪录·裴谌》：“裴諶、王敬伯、梁芳，约为方外之友，隋大业中，相与入白鹿山学道，谓黄白可成，不死之药可致。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“﹝商小姐﹞又与商妾把家里遗存黄白东西在箱匣内的，查点一查点。”3、指术士所谓炼丹化成金银的法术。汉应劭《风俗通·正失·淮南王安神仙》：“招募方伎怪迂之人，述神仙黄白之事，财殫力屈，无能成获。”唐白居易《郊陶潜体诗》之十四：“入山烧黄白，一旦化为灰。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·燕九》：“﹝邱处机﹞其所受国朝之旌祀而立庙貌於无穷者，岂説纷紜飞昇黄白之流可拟比於万一也。”4、黄色与白色。为正色。隋王通《中说·事君》：“君子非黄白不御，妇人则有青碧。”5、指金印和银印。唐杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“绣衣黄白郎，骑向交河道。”朱鹤龄注：“或曰：黄白即《汉书》银黄。颜师古注：‘银，银印也，黄，金印也。’”

『或黄或白』古诗词出处：

裳裳者华（佚名）

裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之