笃生武王

『笃生武王』诗句汉字解释：

笃：1.忠实；一心一意2.（病势）沉重3.很；甚4.姓。

生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。

武：会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义勇猛;猛烈；楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。--《左氏春秋·宣公十二年》；武大为于大君。--《易·履》；孔武有力。--《诗·郑风·羔裘》；诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》；又如英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直；武；指干戈军旅之事；德不厚而行武。--《韩非子·五蠹》

王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》

『笃生武王』诗句词语解释：

笃生：1、谓生而得天独厚。《诗·大雅·大明》：“篤生武王，保右命尔。”郑玄笺：“天降气于大姒，厚生圣子武王。”三国魏曹植《皇子生颂》：“喜月令辰，篤生圣嗣。”明李贽《续藏书·凉国蓝公》：“此盖上帝之所篤生。”清杭世骏《质疑》卷下：“夫天既篤生英主，又岂杀之所能为功耶？”严复《原强》：“至国朝龙兴辽瀋，圣哲篤生。”鲁迅《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“已而思士篤生，上通帝旨，转轮之説，弥沦大区，国士桓桓，则首举义旗於鄂。”

武王：注释(1):即武汤，成汤。诗句:方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。出自:《玄鸟》诗经注释(2):成汤之号。诗句:武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。苞有三蘖，莫遂莫达。九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。出自:《长发》诗经

武生：1、传统戏曲中脚色行当。生行的一种。大都扮演擅长武艺的青壮年男子，有长靠武生与短打武生之分。扮演老年勇武的称武老生。武生也兼演部分武净戏，如京剧《铁笼山》中的姜维。猴戏中的孙悟空也多由武生扮演。瞿秋白《乱弹·新英雄》：“戏台上的武生会翻跟斗，也可以使看戏的人大声喝彩。”2、武秀才的简称。清梁章鉅《浪跡丛谈·武生武举》：“文秀才称生员，武秀才则祇称武生。”《儿女英雄传》第三八回：“虽説是个武生，举动颇不粗鄙。”

『笃生武王』古诗词出处：

大明（佚名）

长子维行，笃生武王。保右命尔，燮伐大商。殷商之旅，其会如林。矢于牧野，维予侯兴。上帝临女，无贰尔心