室家之壶

『室家之壶』诗句汉字解释：

室：会意。从宀从至。人到屋中就停止了。本义内室；室,实也。--《说文》。段注古者前堂后室。释名曰室,实也,人物实满其中也。；上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,古者宫室贵贱同称。--《易·系辞》传；室,堂之内,人所安止也。--《说文系传》；若通而言之,则宫室通名,故《尔雅》云,宫谓之室,室谓之宫。别而言之,论其四面穹隆则曰宫,因其贮物充实则曰室。--《礼记·曲礼上》

家：甲骨文字形，上面是“宀”，表示与房室有关，最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法，即野猪，野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品，所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义：屋内，住所。

之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。

壶：陶瓷或金属制成的一种有把有嘴的器具，通常用来盛茶、酒等液体。

『室家之壶』诗句词语解释：

室家：1、房舍；宅院。《书·梓材》：“若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。”曾运乾正读：“言为国如作室，既高其垣墉，以防大寇，亦当塞向墐户，以防宵小。”《论语·子张》：“譬之宫墙，赐之墻也及肩，窥见室家之好。夫子之墻数仞，不得其门而入，不见宗庙之美。”明唐顺之《吴氏墓记》：“吴翁乃于生时预为葬地，其营壙也如营其室家，其植木於墓也，如植於园圃。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“国民皆诗，亦皆诗人之具，而德卒以不亡。此岂篤守功利，摈斥诗歌，或抱异域之朽兵败甲，冀自卫其衣食室家者，意料之所能至哉？”2、夫妇。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”孔颖达疏：“《左传》曰：‘女有家，男有室。’室家，谓夫妇也。”朱熹集传：“室谓夫妇所居，家谓一门之内。”《汉书·匡衡传》：“臣又闻室家之道修，则天下之理得。故《诗》始国风，《礼》本冠婚。”南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》：“孙秀降晋，晋武帝厚存宠之，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤。”宋苏轼《代侯公说项羽辞》：“今秦氏已诛，天下且定，民之父子室家，皆得保完以相守也。”3、妻子。《后汉书·列女传·皇甫规妻》：“安定皇甫规妻者，不知何氏女也。规初丧室家，后更娶之。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷中：“广南风俗，市井坐估多僧人为之，率皆致富，又例有室家，故其妇女多嫁於僧。”《剪灯新话·爱卿传》：“﹝爱卿﹞乃收泪自叙曰：‘妾本娼流……幸蒙君子求为室家。’”清洪楝园《后南柯·情引》：“我淳于毅年逾弱冠，未有室家，假如得配如此，方不负歷年择配之苦心呢。”郭沫若《＜虎符＞后话》：“信陵君没有后，可以作为他本没室家的一个旁证。”4、泛指家庭或家庭中的人，如父母、兄弟、妻子等。《诗·小雅·常棣》：“宜尔室家，乐尔妻帑。”《楚辞·大招》：“室家盈庭，爵禄盛只。”《汉书·高帝纪上》：“﹝汉王﹞过沛，使人求室家，室家亦已亡，不相得。”宋曾巩《洪州诸寺观祈晴文》：“盖兹疲隆之民，已出旱菑之后，室家凋弊，閭里愁嗟。”清顾炎武《梓潼篇赠李中孚》诗：“篤论尊尼父，清裁企仲由。当追君子躅，不与室家谋。”马君武《从军行》：“军人别慈母，整装赴前敌……生儿奉祖国，岂为室家谋。”5、家家，家家户户。《书·仲虺之诰》：“东征西夷怨，南征北狄怨，曰：‘奚独后予。攸徂之民，室家相庆。’”宋苏轼《贺时宰启》：“惟民罔知，合语则圣。凡有詔令，率先惠慈，固已遐邇争传，室家胥庆。”

家室：1、家庭；家眷。《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其家室。”毛传：“家室，犹室家也。”陈奂传疏：“《孟子·滕文公篇》：‘丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。’桓十八年《左传》：‘申繻曰：女有家，男有室，无相瀆也，谓之有礼。’此家室互言也。浑言之，室亦家也。”《吕氏春秋·慎势》：“诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝庭乱，妻妾不分则家室乱。”三国魏曹操《存恤从军吏士家室令》：“自顷以来，军数征行，或遇疫气，吏士死亡不归，家室怨旷。”清昭槤《啸亭续录·成知州》：“等为外吏，岂可幸其患难辱及家室。”郭沫若《＜虎符＞后话》：“最后我索性抹杀了她的存在，把信陵君写成为一个无家室的独身主义者。”2、房舍；住宅。《淮南子·修务训》：“舜作室，筑墙茨屋，辟地树穀，令民皆知去巖穴，各有家室。”《汉书·淮南厉王刘长传》：“有司奏：‘请处蜀严道邛邮，遣其子、子母从居，县为筑盖家室，皆日三食，给薪菜盐炊食器席蓐。’”

『室家之壶』古诗词出处：

既醉（佚名）

其类维何？室家之壶。君子万年，永锡祚胤。其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。其仆维何？厘尔女士