无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。
德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。
不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。
报:意思为告知、报答;名词有报纸、学报等多种意思。
无德:1、谓言行不合社会的准则和规范;没有德行。《左传·闵公二年》:“无德而禄,殃也。”《国语·晋语九》:“君子哀无人,不哀无贿;哀无德,不哀无宠。”《史记·龟策列传》:“渔者利其肉,寡者贪其力,下为不仁,上为无德。”2、指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》:“鬼神不顺无德,灾殃将及吏人,朕甚惧焉!”3、不用感恩。《管子·明法解》:“以法诛罪,则民就死而不怨;以法量功,则民受赏而无德也。”4、见“无德而称”。5、见“无得”。
不报:1、不报复。《礼记·中庸》:“宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。”《国语·越语下》:“战胜而不报,取地而不反。”2、不批复;不答复。《东观汉记·丁鸿传》:“鸿当袭封,上书让国於盛。书不报。”唐王维《不遇咏》:“北闕献书寝不报,南山种田时不登。”周亮工《尺牍新钞》卷一引明高攀龙《与叶适同书》:“朋友相与,须尽力砭其失,方有进处。弟施矣,足下不可不报。”
无不:1、没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。”唐韩愈《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。”金王若虚《<论语辨惑>序》:“凡六经孔子之书,无不牵合其论,而上下其词也。”鲁迅《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“日耳曼人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”
不无:1、犹言有些。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。”明胡应麟《诗薮·古体中》:“第古风既乏温淳,律体微乖整栗,故令评者不无轩輊。”李希凡、蓝翎《关于<红楼简论>及其他》:“作为在富贵荣华中生长起来的曹公子,在‘贫穷难耐凄凉’的生活中,对‘当年笏满床’的盛世是不无惋惜怀念的。”
不德:1、不修德行;缺乏德行。《书·伊训》:“尔惟不德罔大,坠厥宗。”孔颖达疏:“尔惟不德,谓不修德为恶也。”《汉书·文帝纪》:“人主不德,布政不均,则天示之灾以戒不治。”汉潘勗《册魏公九锡文》:“朕以不德,少遭閔凶,越在西土,迁于唐卫。”晋袁宏《后汉纪·灵帝纪》:“上军校尉蹇硕以帝轻佻不德,二舅好脩虚名,无股肱之才,惧不能安社稷也。”2、不自以为有德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”《韩非子·解老》:“德则无德,不德则在有德。”南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》:“未知上德之不德,惟见圣人之不仁。”3、不施恩德。《左传·文公十七年》:“德,则其人也;不德,则其鹿也,鋌而走险,急何能择?”4、不感激。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·行篡》:“货多则辨,辨则民不德其上。”《韩非子·外储说左下》:“以功受赏,臣不德君。”5、谦词。帝王自称。《太平广记》卷一一八引南朝宋刘义庆《幽明录·东方朔》:“帝欢悦举觴并劝曰:‘不德不足当雅貺。’老翁等并起拜受爵。”宋苏轼《赐宰相吕公著乞退不许批答》:“水旱之灾,不德所召,卿当助我,求所以消復之道,不当求去我也。”6、丕德,大德。不,通“丕”。《管子·宙合》:“君臣各能其分,则国寧矣,故名之曰不德。”郭沫若集校引丁士涵云:“古字多以‘不’为‘丕’……‘丕’,大也。”参见“不”。
报德:1、报答别人的恩德。《诗·小雅·蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。”《论语·宪问》:“以直报怨,以德报德。”唐韩愈《上张仆射书》:“上无以承事于公,忘其将所以报德者;下无以自立,丧失其所以为心。”清昭槤《啸亭杂录·宋总兵》:“人莫不嘆张之能报德,公能知人也。”
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