韩侯出祖

『韩侯出祖』诗句汉字解释：

韩：《康熙字典》《说文》井垣也。从韦，取其帀也。干声。又国名。《诗·大雅·韩奕笺》韩，姬姓之国也，后为晋所灭，故大夫韩氏以为邑名。《左传·桓三年》韩万御戎。《韵会》曲沃桓公之子万，食邑于韩，后分晋为国。又三韩，国名，辰韩，弁韩，马韩也。见《后汉·东夷传》。又《广韵》姓也。《韵会》秦灭韩，以国为氏。

侯：从人从厂从矢，象张布；矢在其下。箭（矢）向山崖（厂）射去，本义：箭靶；后加上了“人”，有“射侯”之礼，寓意能力高强的男子，引申为有本事的人、又用作爵位名称。〈名〉；象形。从人,从厂,象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义:箭靶。；。以兽皮或画上兽形的为之矦,春饷所射矦也。——《说文》终日射侯。——《诗·齐风·猗嗟》射有张布谓之矦。——《小尔雅·广器》

出：从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。～去。2.往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。3.离开：～发。～轨。～嫁。4.产生，生长：～产。～品。～人才。5.发生：～事。6.显露：～现。～名。7.超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。8.来到：～席。～勤。9.引文、典故来源于某处：～处。语～《孟子》。；0.显得量多：这米～饭。1.放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。；2.传奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。；3.修成正果：～师。

祖：本义为“给力的先人”。形声字，从示，从且，且亦声。“示”指“先人”；“且”本形为“男根”，本义为“生育”，引申义为“增加人口”“增加帮手”“增加力量”，一般用为“加力”“给力”。“示”与“且”联合起来表示“给我们子孙力量的先人”。祖（且）本形为“男根”，这是受郭沫若；929年所发表的《释祖妣》影响，但是，现在又有相当多的反对意见，认为“祖”字本为陶罐之形，仰韶文化有不少祖先陶罐，并有将陶罐上部塑成人头状，大概是装尸骸用的，故后人以陶罐状之“且”为祖先之且。“祖”给子孙力量的主要表现就是：给子孙以众多的堂兄弟或族人。一旦有事，这些亲戚就会看在同祖同宗的份上伸出援手。东汉·许慎《说文》：“祖，始庙也。从示，且声。”案：所释恐误。祖庙宜为“宗”。

『韩侯出祖』诗句词语解释：

出祖：1、古人外出时祭路神。《诗·大雅·韩奕》：“韩侯出祖，出宿于屠。”孔颖达疏：“言韩侯出京师之门，为祖道之祭。”《晋书·谢安传》：“帝出祖於西池，献觴赋诗焉。”2、引申为饯行送别。唐李白《宣城送刘副史入秦》诗：“列将咸出祖，英寮惜分离。”唐岑参《送费子归武昌》诗：“高秋八月归南楚，东门一壶聊出祖。”宋梅尧臣《乙酉六月二十一日予应辟许昌京师内外之亲各携肴酒送我明日作诗以寄焉》：“今朝谁出祖，亲戚持尊罍。”

『韩侯出祖』古诗词出处：

韩奕（佚名）

鞗革金厄。韩侯出祖，出宿于屠，显父饯之，清酒百壶。其肴维何，炰鳖鲜鱼，其蔌维何，维笋及蒲。其赠维何