父母先祖

『父母先祖』诗句汉字解释：

父：从又举杖。家长率教者。矩也。；对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面维师尚父,时维鹰扬。——《诗·大雅》三月,公及邾仪父盟于眜。——《春秋》余弟安国平父,安上纯父。——王安石《游褒禅山记》；对老年男子的尊称纵江东父老怜而王我,我何面目见之?——《史记·项羽本纪》父知之乎?(父:老先生)——《史记·张释之冯唐列传》(3)又如:渔父;田父(4)通“甫”。开始强梁者不得其死,吾将以为教父。——《老子·四十二章》(5)又如:教父(教戒的开始)(6)天。古人以为天地生万物,故称天为“父”“父”字非常古老，其意义变化也非常大。在甲骨文中，“父”是一个人手里拿着一柄石斧，其最初意义便是“斧”，这个意义后来写作“斧”，“父”字不再有此义。持有石斧是力量与勇敢的象征，所以“父”字意思引申为持斧之人，也就是值得敬重的人，这个意义后来与“甫”字通用，现代汉语中不常用。

母：象形。甲骨文字形，女字加上两乳，象母亲有乳之形。本义:母亲。；母亲，同今。也有特指乳母。动词有哺育，抚养的意思。也指本源，根本。雌性的：多指动物，同今。相比较的事物中的重者，大者，粗者。反之，小者，轻者，细者也可称为“子”。

先：字义：1.时间或次序在前的（跟’后‘相对）：~进，~例，昨~。2、祖先；上代：~人。3、尊称死去的人：~父，~烈。4、先前。5、姓。

祖：本义为“给力的先人”。形声字，从示，从且，且亦声。“示”指“先人”；“且”本形为“男根”，本义为“生育”，引申义为“增加人口”“增加帮手”“增加力量”，一般用为“加力”“给力”。“示”与“且”联合起来表示“给我们子孙力量的先人”。祖（且）本形为“男根”，这是受郭沫若；929年所发表的《释祖妣》影响，但是，现在又有相当多的反对意见，认为“祖”字本为陶罐之形，仰韶文化有不少祖先陶罐，并有将陶罐上部塑成人头状，大概是装尸骸用的，故后人以陶罐状之“且”为祖先之且。“祖”给子孙力量的主要表现就是：给子孙以众多的堂兄弟或族人。一旦有事，这些亲戚就会看在同祖同宗的份上伸出援手。东汉·许慎《说文》：“祖，始庙也。从示，且声。”案：所释恐误。祖庙宜为“宗”。

『父母先祖』诗句词语解释：

父母：1、父亲和母亲。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”《史记·屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。”《法苑珠林》卷四：“﹝主﹞奉行十善，哀念人民，如父母爱子。”杜鹏程《保卫延安》第三章：“要像父母一样爱护、关心战士。”2、指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”3、见“父母官”。

先祖：1、祖先。《书·多士》：“乃命尔先祖成汤革夏，俊民甸四方。”《礼记·祭统》：“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”《史记·田单列传》：“田单乃令城中人食必祭其先祖於庭。”北齐颜之推《颜氏家训·止足》：“先祖靖侯戒子姪曰：‘汝家书生门户，世无富贵。’”王利器集解引卢文弨曰：“之推九世祖名含。”宋孟元老《东京梦华录·冬至》：“备办饮食，享祀先祖。”2、称已故的祖父。宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“先祖之言行卓卓，幸遇而得铭。”《儒林外史》第十三回：“小弟因先君见背的早，在先祖膝下料理些家务，所以不曾致力於举业。”

父祖：1、父亲和祖父。泛指祖先。《三国志·魏志·陈琳传》：“卿昔为本初移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖邪？”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？”魏鉴勋袁闾琨《试论皇太极的改革及智囊团》：“﹝努尔哈赤﹞提出‘七大恨’，以报父祖之仇为号召，组织女真人起兵反明，得到了女真人民的拥护。”2、父亲和祖父。泛指祖先。语出:《三国志·魏志·陈琳传》：“卿昔为本初移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖邪？”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？”。

先父：1、亡父。《汉书·高惠高后文功臣表序》：“﹝成王﹞追述先父之志，録遗老之策。”《后汉书·袁安传》：“伏念南单于屯，先父举众归德，自蒙恩以来，四十餘年。”晋张湛《＜列子＞序》：“湛闻之先父曰：吾先君与刘正舆、傅颖根，皆王氏之甥也。”

先母：1、嫡母。《史记·卫将军骠骑列传》：“青为侯家人，少时归其父，其父使牧羊。先母之子皆奴畜之，不以为兄弟数。”裴駰集解引服虔曰：“先母，适妻也。青之适母。”2、称亡母。明张宁《方洲杂言》：“揭晓先一夕，先母孺人，梦一老叟自门中入中庭，持笔如椽。”清杜濬《送五舅归黄州》诗：“先母多兄弟，今看一舅存。”

祖父：1、父亲的父亲。《礼记·丧服小记》：“祖父卒，而后为祖母后者三年。”晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“祖父揖，元康中为庐陵太守。”《三国志平话》卷中：“你每祖父，元本是庄农。”《儒林外史》第二一回：“到晚，牛浦回来，祖父把卜老爹这些好意告诉了一番。”清沉复《浮生六记·坎坷记愁》：“俟我去远，告知其故，禀闻祖父可也。”李宗仁《回忆录·父母之教与童年生活》：“祖父十分好客，所以我家那时常常宾客满堂。”2、祖父与父亲。唐白行简《李娃传》：“生因投刺，謁於邮亭。父不敢认，见其祖父官讳，方大惊，命登阶，抚背慟哭移时。”元李文蔚《圯桥进履》第一折：“小生姓张名良，字子房，韩国阜城人也。祖父以来，五世韩国拜相。”明朱国祯《涌幢小品·唐先生》：“若子孙可得而私，则三桓之有力皆当奉其祖父以从祭於社，与祭於大烝矣。”《红楼梦》第二回：“这等子弟必不能守祖父基业，从师友规劝的。”清李调元《石匠行》：“自吾祖父供此役，日往高巖亲度量。”王国维《观堂集林·高宗肜日说》：“余所见商周间彝器，臣子称其祖父为祖甲祖乙父丙父丁者，不知凡几。”

祖母：1、尊称父亲的母亲。《礼记·丧服小记》：“祖父卒，而后为祖母后者三年。”晋李密《陈情表》：“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终餘年。”元辛文房《唐才子传·李百药》：“百药，字重规，定州人。幼多病，祖母以百药名之。”郁达夫《还乡记》七：“我看见祖母，不言不语的站在门外。”

祖先：1、民族或家族的上代先辈。《参同契》卷下：“子继父业，孙踵祖先。”唐元稹《赠王承宗侍中诰》：“诗书礼乐，稟训於祖先；勇敢謨猷，自生於诚腑。”元张国宾《合汗衫》第四折：“若説着俺祖先，好家私似泼天。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“葛洪到此，素心已遂，道念愈坚，因拜谢了天地祖先，立愿施药济世，不欲復在世缘中扰扰。”冯至《伍子胥》一：“祖先的坟墓，他不想再见；父亲的面貌，他不想再见。”如：继承祖先的优良传统。2、演化出现代各类生物的各种古代生物。如：始祖鸟是鸟类的祖先。

『父母先祖』古诗词出处：

云汉（佚名）

则不我助。父母先祖，胡宁忍予？旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏。群公先正