继:读音意为连续,接着·例如,继续,后继有人,出自东汉·许慎《说文》等
序:形声。从广,予声。从广,与房屋有关。本义东西墙;堂屋的东西墙;序,东西墙也。--《说文》;西序东向。--《书·顾命》;奠爵于序端。--《仪礼·乡饮酒礼》;直东序。--《仪礼·士冠礼》;宾升,立于序内,东方。--《仪礼·燕礼》;皆馔于西序下。--《仪礼·士丧礼》;东西墙谓之序。--《尔雅》;若陈衣于序东。--《礼记·丧大记》;正屋两侧东西厢房;西厢踟蹰以闲宴,东序重深而奥秘。--《文选》
其:其的古字形如同一只簸箕,是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词,相当于“他(她、它)的、他(她、它)们的”,也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用,“其”还可作形容词词头。
皇:是“煌”的本字。王,既是声旁也是形旁,表示最高统帅。皇,金文(发光的帽子)(王,最高统帅),是的变形,是“冒”的省略,表示金属护盔;在护盔上加三点,发光的帽子就是王冠,代表最高统帅。造字本义:头戴金制闪光冠冕的帝王。有的金文误将与闪光的王冠写成“白”。篆文误将金文的“白”写成“自”。隶书又将篆文的“自”写成“白”是。当“皇”的“闪光”本义消失后,再加“火”另造“煌”代替。在远古冷兵器时代,军人所使用的武器,代表军人的级别与地位:身在前线用小型战斧作战的叫“兵”*;身在将帅身边使用大型战斧的高级警卫叫“士”*;使用特大战斧的将帅叫“王”*。竹制武器叫“不”*;带刃的木制武器叫“帝”*;文治天下的叫“君”*;头戴金冠之王叫“皇”。〈形〉;:皇,大也。从自。自,始也。始皇者,三皇,大君也。自,读若鼻,今俗以始生子为鼻子。——《说文解字》;皇,大。上帝,天也。——《传》。又三皇伏羲,神农,黄帝是也。
之:《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之,止而切。”段《注》:“引申之义为往,《释诂》:‘之往是也。’按:之有训为‘此’者。
继序:1、继绪。《诗·周颂·闵予小子》:“於乎皇王,继序思不忘。”毛传:“序,绪也。”《乐府诗集·郊庙歌辞八·晋宗庙歌》:“明明烈考,丕承继序。”唐韩愈《扶风郡夫人墓志铭》:“惟宗庙之尊重,继序之不易。”2、先后承接的序次。《旧唐书·经籍志上》:“乙部为史,其类十有三:一曰正史,以纪纪传表志……十二曰谱系,以纪世族继序。”
烈文(佚名)
念兹戎功,继序其皇之。无竞维人,四方其训之。不显维德,百辟其刑之。於乎,前王不忘!
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