子孙保之

『子孙保之』诗句汉字解释：

子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。

孙：字是由“子”和“系”两部分构成。“孙”在本意是一种人与人之间的血缘关系，即子之子。另有姓氏孙。如：孙武、孙权、孙中山等。

保：主要含义是看守住，护着不让受损害或丧失：～卫。～管。～健。～障。～密。明哲～身。

之：《说文解字》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之，止而切。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。

『子孙保之』诗句词语解释：

子孙：1、儿子和孙子，泛指后代。《书·洪范》：“身其康强，子孙其逢吉。”汉贾谊《过秦论》上：“自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。”宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“侍郎于京师，遇乡人至，必命子孙出见，而列侍焉。”明张居正《请戒谕群臣疏》：“尔等亦皆垂功名於竹帛，緜禄廕於子孙，顾不美歟！”《儿女英雄传》第一回：“便是将来的子孙，有命作官固好。不然，守着这点地方，也还可以耕种读书，不至冻饿。”2、单指儿子。《隋书·西域传·附国》：“有死者……子孙不哭，带甲儛剑而呼云：‘我父为鬼所取，我欲报寃杀鬼。’”

子之：注释(1):以之为子，谓使之为王也。诗句:时迈其邦，昊天其子之，实右序有周。薄言震之，莫不震叠。怀柔百神，及河乔岳，允王维后。出自:《时迈》诗经

孙子：〈名〉即孙武，春秋末期齐国人。著有《孙子兵法》，为后世兵家所推崇。

保子：1、襁褓中的婴儿。《大戴礼记·主言》：“上之亲下也，如腹心；则下之亲上也，如保子之见慈母也。”2、婴儿、赤子。《大戴礼记．主言》：「上之亲下也，如腹心；则下之亲上也，如保子之见慈母也。」象棋中属于防御性的战斗技巧，以一子保护另一个即将被捉的子。

之子：1、这个人。《诗·周南·汉广》：“之子于归，言秣其马。”郑玄笺：“於是子之嫁，我愿秣其马。”晋潘岳《悼亡诗》：“之子归穷泉，重壤永休隔。”金元好问《寄赠庞汉》诗：“之子贫居久，诗文日有功。”清方文《李临淮玄素招集松筠阁》诗：“之子蓄奇怀，中宵肆良讌。”

『子孙保之』古诗词出处：

祁奚请免叔向（左丘明）

‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固

享太庙乐章·永和（魏徵）

永言配命，子孙保之。百神既洽，万国在兹。是用孝享，神其格思。

天作（佚名）

彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。

烈文（佚名）

惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德