圆盖归天壤

『圆盖归天壤』出自唐代李世民的《执契静三边》,诗句拼音为yuán gài guī tiān rǎng,诗句声调:阳平去声阴平阴平上声,诗句平仄:平仄平平仄。

『圆盖归天壤』诗句汉字解释:

圆:是一种几何图形,指的是平面中到一个定点距离为定值的所有点的集合。这个给定的点称为圆的圆心。作为定值的距离称为圆的半径。当一条线段绕着它的一个端点在平面内旋转一周时,它的另一个端点的轨迹就是一个圆。圆的直径有无数条;圆的对称轴有无数条。圆的直径是半径的2倍,圆的半径是直径的一半。用圆规画圆时,针尖所在的点叫做圆心,一般用字母表示。连接圆心和圆上任意一点的线段叫做半径,一般用字母表示,半径的长度就是圆规两个角之间的距离。通过圆心并且两端都在圆上的线段叫做直径,一般用字母表示。圆是平面上的曲线图形,是一个轴对称图形,它的对称轴是指经所在的直线,圆有无数条对称轴。20;5年;2月,中国印钞总公司回应新版百元钞上"圆"是错字。

盖:形声。从苃,盍声。本义用芦苇或茅草编成的覆盖物;苫,用茅草编成的遮盖物,可以蔽体或覆屋顶;李巡曰编菅茅以覆屋曰苫。--《尔雅》。按,覆屋用茅若苇。苇不白,惟茅白也。;乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。--《左传·襄公十四年》;又如苫盖(茅草覆盖物;雨伞;今王公贵人处于重屋之下,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖,凡所以虑患之具莫不备至。--宋·苏轼《教战守》;车篷;县尉得张黄盖、拥纛,前驱清道而后行,非故事,邑人以为荣。--清·邵长蘅《青门剩稿》

归:会意。从止,从媎省。本义女子出嫁;归,女嫁也。--《说文》;帝乙归妹。--《易·泰》;桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子;女有归。--《礼记·礼运》;妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》;生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》;后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》;又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家;害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》

天:会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶;天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》;又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨;古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚;天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》;《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。;天空;天,至高无上。--《说文》;天,气也。--《论衡·谈天》;形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》

壤:是由一层层厚度各异的矿物质成分所组成大自然主体。

『圆盖归天壤』诗句词语解释:

圆盖:1、圆形的盖子。多指伞盖、圆屋顶等物。汉蔡邕《明堂月令论》:“明堂九室,以茅盖屋,上圆下方……堂方,百四十四尺;屋圆,径二百一十六尺。且圆盖方载,六九之道也。”汉桓谭《新论·通塞》:“入井望天,不过圆盖。”《三国演义》第三七回:“苍天如圆盖,陆地似棋局。”2、指天。唐李商隐《人欲》诗:“人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。”

归天:1、人死的婉辞。《前汉书平话》卷中:“高祖归天,文武举哀。”《儒林外史》第二八回:“大太爷着了这一急,得了重病,不多几日就归天了。”马烽西戎《吕梁英雄传》第十一回:“不怕,叫他归天吧!”

圆天:1、古人认为天呈圆形,故称“圆天”。《庄子·说剑》:“上法圆天,以顺三光;下法方地,以顺四时。”

盖天:1、我国古代的一种天体学说。认为天像一个斗笠,地像覆着的盘子。天在上,地在下,日月星辰随天盖而运动,其东升西没是由于近远所致,不是没入地下。《晋书·天文志上》:“古言天者有三家:一曰盖天,二曰宣夜,三曰浑天……蔡邕所谓《周髀》者,即盖天之説也。其本庖牺氏立周天历度,其所传则周公受於殷高,周人志之,故曰《周髀》。髀,股也;股者,表也。其言天似盖笠,地法覆槃,天地各中高外下。”

盖壤:1、犹天地。唐韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗愈依赋十四韵》:“威风挟惠气,盖壤两劘拂。”2、天地。唐.韩愈〈山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献〉诗:「威风挟惠气,盖壤两劘拂。」

天盖:1、天。天圆如车盖覆于地上,故称。语出《淮南子·原道训》:“以天为盖,以地为舆。”唐独孤及《季冬自嵩山赴洛道中作》诗:“天盖西北倾,众星殞如雨。”郁达夫《沉沦》八:“淡青的圆形天盖里,也有几点疏星,散在那里。”

天壤:1、天地;天地之间。《管子·幼官》:“修春秋冬夏之常祭,食天壤山川之故祀。”《战国策·齐策六》:“故业与三王争流,而名与天壤相敝也。”晋张华《鹪鹩赋》:“普天壤以遐观,吾又安知大小之所如?”宋苏轼《何公桥》诗:“天壤之间,水居其多。人之往来,如鵜在河。”梁启超《论湖南应办之事》:“数十年后,种类灭絶於天壤耳。”2、比喻相隔悬殊。晋葛洪《抱朴子·论仙》:“趋舍所尚,耳目所欲,其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乖矣。”明高启《赠金华隐者》诗:“嗟我何为在尘网,远望高峰若天壤。”徐特立《法国小学教育状况》:“以德法比较,相隔天壤。”

『圆盖归天壤』古诗词出处:

执契静三边(李世民)

除凶存昔亡。圆盖归天壤,方舆入地荒。孔海池京邑,双河沼帝乡。循躬思励己,抚俗愧时康。元首伫盐梅,股肱惟

出自『执契静三边』的句子:

执契静三边 持衡临万姓 玉彩辉关烛 金华流日镜 无为宇宙清 有美璇玑正 皎佩星连景 飘衣云结庆 戢武耀七德 升文辉九功 烟波澄旧碧 尘火息前红 霜野韬莲剑 关城罢月弓 钱缀榆天合 新城柳塞空 花销葱岭雪 縠尽流沙雾 秋驾转兢怀 春冰弥轸虑

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