粤余君万国

『粤余君万国』诗句汉字解释：

粤：最早出自甲骨文 [2] ，本义不明 [3] ，古与“聿”“越”“曰”通用，用于句首或句中，无意义，后用于广东的简称

余：上下结构，形声；从人、舍省声。有很多种意思，作为字义解释，有我；剩下来的，多出来的；农历四月的别称；姓氏等义项。

君：尊也。从尹从口，治理发号。古文象君坐形。故从口。；会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者。；古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。

万：形声。“万”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎1.数目，十个一千；2.喻极多；3.极，很，绝对；又作姓氏用词。

国：是汉语常用字，始见于商代。本义指疆域，地域。这个意思后来写作“域”。引申指地区，区域。又引申指分封的诸侯国。后泛指国家。也指国都。在现代，对于“国”的观念是：“国家是阶级压迫阶级的工具，是暴力的机器。”在古代把分封给诸候的封地叫“国”，把都城叫“国”；把地域也叫“方”或“国”。从字的源义来看，可以说，古代人民对于“国”的观念的形成，是比较晚的。

『粤余君万国』诗句词语解释：

君国：1、谓居君位而御其国。《国语·晋语四》：“君国可以济百姓，而释之者，非人也。”《国语·楚语上》：“夫君国者，将民之与处；民实瘠矣，君安得肥？”清姚鼐《李斯论》：“即有学识甚当，见其君国行事悖谬无义，疾首嚬蹙于私家之居，而矜夸导誉於朝廷之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也。”

万国：1、万邦；天下；各国。《易·乾》：“首出庶物，万国咸寧。”《史记·东越列传》：“今小国以穷困来告急天子，天子弗振，彼当安所告愬？又何以子万国乎？”唐杜甫《垂老别》诗：“万国尽征戍，烽火被冈峦。”明李梦阳《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“日月重悬万国朝，雷雨赦过羣方悦。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“以一人之詔旨立宪，宪其所宪，非大地万国所谓宪也。”郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的中国，把我们中国已经作为了万国的商场，彼此在这儿互相争逐了。”

国君：1、天子或诸侯国之君。《礼记·曲礼上》：“国君抚式，大夫下之。”《后汉书·列女传序》：“若夫贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道……则其徽美未殊也，而世典咸漏焉。”《宋书·五行志二》：“国君即位踰年而后改元者，缘臣子之心，不忍一年而有二君也。”清朱大韶《实事求是斋经义·之所自非衍文辨》：“天子之别子，封为国君，奉其先君为所出王。”2、命妇的封号，位在公主之下。宋陆游《南唐书·烈祖纪》：“降吴公主为国君……封女弟杞国君为广德长公主。”《红楼梦》第七一回：“二十八日，请皇亲、駙马、王公、诸王、郡主、王妃、公主、国君、太君、夫人等。”

『粤余君万国』古诗词出处：

春日玄武门宴群臣（李世民）

雅曲韵朱弦。粤余君万国，还惭抚八埏。庶几保贞固，虚己厉求贤。