广乐奏钧天

『广乐奏钧天』出自唐代李世民的《春日玄武门宴群臣》,诗句拼音为guǎng yuè zòu jūn tiān,诗句声调:上声去声去声阴平阴平,诗句平仄:仄仄仄平平。

『广乐奏钧天』诗句汉字解释:

广:和广原来是两个不同的字。广是形声字,从广,黄声。从“广”,表示与房屋有关。“广”和“广”本不同义,是两个字。广,本;甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶,其含义是依山崖建造的房屋。房屋。广是个象形字。金文很像靠近山崖而作成房子。2是小篆的形体。;3.是楷书的写法。“广”字的本义是靠近山崖而作成的房子,如:“开廊架崖广。”(韩愈《陪杜侍御游湘西两寺》)这个“广”字是个部首字,凡是由“广”字所组成的字大都与房屋或场所有关,如“庑”、“库”、“店”、“庙”、“府”、“庭”等。[出处:左民安·细说汉字]

乐:喜悦;愉快;有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》;并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》;游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》;君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》;似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》;熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

奏:本义:封建时代臣子对皇帝陈述意见或说明事情。衍义:引申指“呈现,取得” 衍义:从呈现音乐引申指“作乐(yuè) 衍义:又用作姓

钧:古代重量单位,合三十斤。雷霆万钧【解释】:霆:急雷;钧:古代重量单位,三十斤为一钧。形容威力极大,无法阻挡。

天:会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶;天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》;又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨;古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚;天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》;《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。;天空;天,至高无上。--《说文》;天,气也。--《论衡·谈天》;形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》

『广乐奏钧天』诗句词语解释:

广乐:1、阐发音乐的义蕴。《礼记·乐记》:“是故君子反情以和其志,广乐以成其教。”孔颖达疏:“宽广乐之义理,以成就其政教之事也。”2、盛大之乐。多指仙乐。《穆天子传》卷一:“天子乃奏广乐。”《史记·赵世家》:“我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。”袁枚《随园诗话》卷七引清王文治《在西湖寄都中同年》诗:“梦裡似曾闻广乐,归来但觉任樵风。”3、称美雅乐。晋葛洪《抱朴子·尚博》:“真伪颠倒,玉石混淆,同广乐於桑间,钧龙章於卉服,悠悠皆然,可叹可慨者也。”

乐奏:1、犹奏乐。《左传·桓公九年》:“享曹大子,初献,乐奏而叹。”唐韩愈《送郑尚书赴南海》诗:“货通师子国,乐奏武王臺。”宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》:“自天寳十三载始詔法曲与胡部合奏,自此乐奏全失古法。”毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》词:“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于闐,诗人兴会更无前。”

乐天:1、谓乐于顺应天命。《礼记·哀公问》:“不能安土,不能乐天;不能乐天,不能成其身。”郑玄注:“不能乐天,不知己过而怨天也。”《孟子·梁惠王下》:“惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷……以大事小者,乐天者也。”赵岐注:“圣人乐行天道,如天无不覆也。”2、引申为安于处境而无忧虑。晋陶潜《自祭文》:“勤靡餘劳,心有常闲。乐天委分,以至百年。”明王廷相《慎言·作圣篇》:“随所处而安,曰‘安士’;随所事而安,曰‘乐天’。”茅盾《创造》:“第二件事使君实极感困难的,是娴娴的乐天达观的性格。”

奏乐:1、演奏乐曲。汉班固《东都赋》:“太师奏乐,陈金石,布丝竹,鐘鼓鏗鍧,管弦燁煜。”唐杜甫《泛江》诗:“乱离还奏乐,飘泊且听歌。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“顷刻摆下筵席,丰富胜於王侯,唤出家乐在庭前奏乐,一个个都是明眸皓齿,絶色佳人。”沈从文《辛亥革命的一课》:“衙门前钟鼓楼每到晚上仍有三五个吹鼓手奏乐。”

钧乐:见"钧天广乐"。

钧天:1、天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。《吕氏春秋·有始》:“中央曰钧天。”高诱注:“钧,平也。为四方主,故曰钧天。”宋苏轼《潮州韩文公庙记》:“钧天无人帝悲伤,謳吟下招遣巫阳。”章炳麟《吊伊藤博文赋》:“叚金版以制人兮,媚上帝於钧天。”2、引申为帝王。清陈裴之《香畹楼忆语》:“岁费金钱亿万计,以储钧天之选。”3、“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。南朝梁刘勰《文心雕龙·乐府》:“钧天九奏,既其上帝。”元傅若金《次韵元日朝贺》:“小儒未得随冠冕,遥听钧天隔綵霞。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷五:“未睹‘钧天’之美,则‘北里’为工。”

天乐:注释(1):指宫中演奏的音乐。诗句:二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。出自:《与歌者何戡》刘禹锡

天钧:1、亦作“天均”。谓天然均平之理。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。”成玄英疏:“天均者,自然均平之理也。”陆德明释文:“本又作均。”《庄子·寓言》:“万物皆种也,以不同形相禪,始卒若环,莫得其伦,是谓天均。”南朝宋谢镇之《重与顾道士书》:“故卑高殊物,不嫌同道;左右两仪,无害天均。”唐司空图《二十四诗品·自然》:“薄言情悟,悠悠天钧。”章炳麟《四惑论》:“神教衰而归敬于宿命,宿命衰而归敬于天钧。”2、指极北之地。3、比喻心。清刘献廷《广阳杂记》卷二:“事之成败,犹兵之胜负,固不可以此动我天钧。”4、指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。唐皮日休《上真观》诗:“天钧鸣响亮,天禄行蹣跚。”

『广乐奏钧天』古诗词出处:

春日玄武门宴群臣(李世民)

娱宾歌湛露,广乐奏钧天。清尊浮绿醑,雅曲韵朱弦。粤余君万国,还惭抚八埏。庶几保贞固,虚己厉求贤。

出自『春日玄武门宴群臣』的句子:

韶光开令序 淑气动芳年 驻辇华林侧 高宴柏梁前 紫庭文珮满 丹墀衮绂连 九夷簉瑶席 五狄列琼筵 娱宾歌湛露 广乐奏钧天 清尊浮绿醑 雅曲韵朱弦 粤余君万国 还惭抚八埏 庶几保贞固 虚己厉求贤

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