东:会意。从木,官溥说,从日在木中。本义东方,日出的方向;东,动也。--《说文》;东方者,动方也,万物始动生也。--《白虎通·五行》;东方木也。--《淮南子·天文训》。按日所出也。从日在木中,会意。;东君,日也。--《广雅·释天》;东邻。--《易·既济》。虞注震为东。;东方者,阳也。--《白虎通·情性》;大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》
观:看,察看:视觉。对事物的看法,分为心观与眼观。观:道教徒的活动场所《说文》曰:“观,谛视也。”。《庄子·人间世》:“观者如市。”。《易·系辞下》:“仰则观象于天,俯则观法于地。”
还:形声。从辵(表示与行走有关),瞏声。本义返回;还,復也。--《说文》;还,返也。--《尔雅·释言》;还而不入。--《诗·小雅·何人斯》;吾其还也。--《左传·僖公三十年》;势还不远,可先为起第。--《资治通鉴》;既罢,还内。;还部白府君。(回到府里报告太守。府君,太守。)--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》;送儿还故乡。--《乐府诗集·木兰诗》;便要还家。--晋·陶渊明《桃花源记》;复还终业。--《后汉书·列女传》;自南海还。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
停:意思是止住,中止不动;总数分成几份,其中的一份;暂时不继续前进妥当。
辇:古代用人拉的车,后来多指皇帝、皇后坐的车
东观:1、东汉洛阳南宫内观名。明帝诏班固等修撰《汉记》于此,书成名为《东观汉记》。章和二帝时为皇宫藏书之府。后因以称国史修撰之所。南朝陈徐陵《谢敕赉烛盘赏答齐国移文启》:“臣职居南史,身典东观,谨述私荣、传之方策。”唐刘禹锡《送分司陈郎中祗召直史馆重修三圣实录》诗:“远取南朝贵公子,重修东观帝王书。”2、称宫中藏书之所。北周庾信《皇夏乐》:“南宫学已开,东观书还聚。”唐太宗《赋尚书》诗:“崇文时驻步,东观还停輦。輟膳玩《三坟》,暉灯披《五典》。”清钱谦益《<董文敏公遗集>序》:“故其题识赏鉴之文,区明雅俗,别裁真伪,东观输其博,南宫逊其精。”
东还:注释(1):东归。诗句:新诗吟未足,昨夜梦东还。出自:《敬酬李判官使院即事见呈》岑参
还东:1、回身向东;返回东土。《宋书·鲜卑吐谷浑传》:“诸君试拥马令东,马若还东,我当相随去。”南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“支道林还东,时贤竝送於征虏亭。”2、设席做东,还请别人。《红楼梦》第六三回:“忽见平儿笑嘻嘻的走来,説:‘我亲自来请昨日在席的人,今日我还东,短一个也使不得。’”《二十年目睹之怪现状》第九八回:“説是前回扰了少爷的,一向未曾还东,心上十分不安。”《官场现形记》第二四回:“这些人除去钱王二位是带还东的,其餘全是黄胖姑的好友。”
还观:1、仔细观察。《左传·文公十八年》:“行父还观莒僕,莫可则也。”杨伯峻注:“杜注云:‘还,犹周旋也。’则还观为徧观、细审之意。”
还辇:1、《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》:“成帝游於后庭,尝欲与倢伃同輦载,倢伃辞曰:‘观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女,今欲同輦,得无近似之乎?’上善其言而止。”后以“还輦”为称颂贤妃之典。唐张说《和丽妃神道碑铭奉敕撰》:“在蒙被之辰,答还輦之问,生可捐於浮假,心犹係於元真。”2、称颂贤妃之典。《汉书.外戚传下.孝成班倢伃》成帝游于后庭,尝欲与倢伃同辇载,倢伃辞曰"观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女,今欲同辇,得无近似之乎?"上善其言而止。
赋尚书(李世民)
崇文时驻步,东观还停辇。辍膳玩三坟,晖灯披五典。寒心睹肉林,飞魄看沉湎。纵情昏主多,克己明君鲜。灭身资
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