灭身资累恶

『灭身资累恶』出自唐代李世民的《赋尚书》,诗句拼音为miè shēn zī lèi è,诗句声调:去声阴平阴平去声去声,诗句平仄:仄平平仄仄。

『灭身资累恶』诗句汉字解释:

灭:形声。从水,威声。简化字灭为会意,从一从火,一表示覆压火上。本义消灭;灭亡;灭,尽也。--《说文》;灭,绝也。--《尔雅·释诂》;国之灭亡无日矣。--《礼记·乐记》;家有既亡,国有既灭。--《谷梁传·襄公六年》;以小畜大灭。--《吕氏春秋·情势》;谁得而族灭也?--杜牧《阿房宫赋》;六国破灭,非兵不利,战不善,敝在赂秦。--苏洵《六国论》;秦皇灭典,亦造仙诗--《文心雕龙·明诗》;灭韩亡魏。--《战国策·魏策》

身:象形。象人之形。本义:身躯的总称。;人、动物的躯体,物体的主要部分。引自,丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节,中国文史出版社20;2年2月版。

资:从次从贝。资,货也。货者,化也。资者,积也。旱则资舟。水则资车。夏则资皮。冬则资絺綌。皆居积之谓。资者,人之所藉也。周礼注曰。资,取也。老子曰:善人,不善人之师。不善人,善人之资。

累:本词条介绍的是;累”字的读音、基本信息、基本字义等内容。

恶:为中国常用词汇,经常表示不好的,凶狠的,对人和事的厌恶态度等意思。

『灭身资累恶』诗句词语解释:

灭身:1、丧身;毁灭自身。《艺文类聚》卷二三引三国吴陆景《诫盈》:“自此以来,重臣贵戚,隆盛之族,莫不离患构祸,鲜以善终。大者破家,小者灭身。”唐陆贽《诛李怀光并诏谕淮西诏》:“以干纪之跡,固合灭身;以赴难之勋,所宜有后。”宋曾巩《乞登对状》:“虽灭身碎首未足以报非常之恩。”

资身:1、资养自身;立身。《汉书·韩信传》:“寄食於漂母,无资身之策。”宋陆游《散发》诗:“从来耻作资身策,老去终怀报国心。”《东周列国志》第九十回:“过了数日,苏秦欲出游列国,乃请於父母,变卖家财,为资身之费。”

累身:1、(累,今读léi)带累自身。《列子·杨朱》:“原宪窶於鲁,子贡殖於卫,原宪之窶损生,子贡之殖累身。”汉刘向《说苑·建本》:“故有技者不累身而未尝灭,而色不得以常茂。”

『灭身资累恶』古诗词出处:

赋尚书(李世民)

克己明君鲜。灭身资累恶,成名由积善。既承百王末,战兢随岁转。

出自『赋尚书』的句子:

崇文时驻步 东观还停辇 辍膳玩三坟 晖灯披五典 寒心睹肉林 飞魄看沉湎 纵情昏主多 克己明君鲜 灭身资累恶 成名由积善 既承百王末 战兢随岁转

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