周宗既灭

『周宗既灭』诗句汉字解释：

周：象形。甲骨文字形,在田里加四点,郭沫若认为周象田中有种植之形。有稠密和周遍的意思。小篆析为会意,从用口。段玉裁认为,善用口则周密。本义周密;周到而没；有疏漏；周,密也。--《说文》；忠信为周。--《国语·鲁语》；自周有终。--《礼记·缁衣》。注忠信曰周。；人不可不周。--《管子·人主》。注谓谨密也。；其藏之也周。--《左传·昭公四年》；辅周则国必强。--《孙子·谋政》；责己也重以周。--唐·韩愈《原毁》

宗：。宗的古字形像设有先祖牌位的房屋，本义是祭祀祖先的场所，即宗庙，又指神庙。古人对宗庙中的祖先灵位十分尊敬，故又指尊崇、至高无上的。参加祖先祭祀的，通常为同一家族，故引申有祖宗、同祖家族等意义。凡祭祀都有目的，因此“宗”又指主要的目的和意图，

既：已经：既已如此；既得利益；既往不咎。甲金文「既」会人跪坐於食器前，吃饱饭，转过头来，本义是食毕，引申指完成、已经。

灭：形声。从水,威声。简化字灭为会意,从一从火,一表示覆压火上。本义消灭;灭亡；灭,尽也。--《说文》；灭,绝也。--《尔雅·释诂》；国之灭亡无日矣。--《礼记·乐记》；家有既亡,国有既灭。--《谷梁传·襄公六年》；以小畜大灭。--《吕氏春秋·情势》；谁得而族灭也?--杜牧《阿房宫赋》；六国破灭,非兵不利,战不善,敝在赂秦。--苏洵《六国论》；秦皇灭典,亦造仙诗--《文心雕龙·明诗》；灭韩亡魏。--《战国策·魏策》

『周宗既灭』诗句词语解释：

周宗：1、指周之镐京。《诗·小雅·雨无正》：“周宗既灭，靡所止戾。”郑玄笺：“周宗，镐京也。”按周宗，当作宗周。马瑞辰通释：“周宗与宗周有别……《诗》‘周宗’当为传写误倒。”2、周王室的宗族。《左传·襄公二十九年》：“晋国不恤周宗之闕，而夏肄是屏。”杜预注：“周宗，诸姬也。”《穆天子传》卷二：“赤乌氏先出自周宗。”郭璞注：“与周同始祖。”

宗周：1、指周王朝。因周为所封诸侯国之宗主国，故称。《诗·小雅·正月》：“赫赫宗周，褒姒烕之。”《后汉书·东夷传序》：“后徐夷僭号，乃率九夷以伐宗周。”《旧唐书·代宗纪》：“唐虞之际，内有百揆，庶政惟和。至于宗周，六卿分职，以倡九牧。”2、周代王都所在，如丰、镐、洛邑亦称为宗周。《书·周官》：“惟周王抚万邦，巡侯甸，四征弗庭，绥厥兆民，六服羣辟，罔不承德。归于宗周，董正治官。”孔传：“言协服还归於丰，督正治理职司之百官。”孔颖达疏：“自灭淮夷，而归於宗周丰邑，乃督正治理职司之百官。”《礼记·祭统》：“成公乃命庄叔，随难于汉阳，即官于宗周，奔走无射。”郑玄注：“周既去镐京，犹名王城为宗周也。”3、周代王都。因周为天下所宗，所以王都所在之处，如丰、镐、雒邑皆称为「宗周」。周王朝。《诗经．小雅．正月》：「赫赫宗周，褒姒烕之。」《文选．韦孟．讽谏》：「五服崩离，宗周以坠。」

『周宗既灭』古诗词出处：

雨无正（佚名）

沦胥以铺。周宗既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。庶曰式