是谓伐德

『是谓伐德』诗句汉字解释：

是：会意。小篆字形,从日正。本义正,不偏斜；是,直也。--《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。；而疑是精粗之体。--《礼记·玉藻》。疏谓正也。；上九,濡其首,有孚失是。--《易·未济》；对的,正确的；王弗是。--《国语·楚语》。注;理也。；使目非是,无欲见也。--《荀子·劝学》。注谓正道也。；立是废非。--《淮南子·脩务》。注善也。；彼人是哉。--《诗·魏风·园有桃》；虽不谓吾言为是,而亦无词相答。--清·林觉民《与妻书》

谓：属左右结构汉字。形声；从讠、胃声。本义为告诉。

伐：含义：；砍：伐树。砍伐。2征讨：讨伐。伐罪（征讨有罪的人）。口诛笔伐。；3.自夸：伐善（夸自己的好处）。伐智。不矜不伐。

德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。

『是谓伐德』诗句词语解释：

伐德：1、损害德行。《诗·小雅·宾之初筵》：“既醉而出，并受其福。醉而不出，是谓伐德。”朱熹集注：“伐，害……宾醉而出，则与主人俱有美誉；醉至若此，是害其德也。”2、自夸其德。《荀子·仲尼》：“功虽甚大，无伐德之色。”明吕坤《答赵乾所稽勋》：“若不平之气满腹，矜己之色满面，是谓伐德，有道者不宜如是。”3、害德也。乱德也。《诗经·小雅·宾之初筵》：「醉而不出，是谓伐德。」集传：「伐，害。」

『是谓伐德』古诗词出处：

宾之初筵（佚名）

醉而不出，是谓伐德。饮酒孔嘉，维其令仪。凡此饮酒，或醉或否。既立之监，或佐之史。彼醉不臧，不醉反耻