媚于天子

『媚于天子』诗句汉字解释：

媚：是指具有魅力，具有诱惑力或吸引力的。该文字在《诗·大雅·思齐》和《诗·大雅·下武》等文献均有记载。

于：于是迂、纡的本字，本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线，行路时要绕着走。“于”；，从古代就有这个字了，只是和现在的意思不同，属古今异义。“于”不是“於”的简体字（《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《新华字典》对“於”的解释是“同于”），“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏，但不同于“於”姓。常见于文言文中。

天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》

子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。

『媚于天子』诗句词语解释：

天子：1、古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“庄徵君戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”

媚子：1、所爱之人。亦指贤臣。《诗·秦风·驷驖》：“公之媚子，从公于狩。”毛传：“能以道媚於上下者。”郑玄笺：“媚於上下谓使君臣和合也。此人从公往狩，言襄公亲贤也。”朱熹集传：“媚子，所亲爱之人也。”宋叶适《送林退思》诗：“方从媚子引，岂料谗夫倾！”2、爱子。汉王符《潜夫论·忠贵》：“婴儿常病伤饱也，贵臣常祸伤宠也。父母常失在不能已於媚子，人君常过在不能已於骄臣。”3、首饰名。北周庾信《镜赋》：“悬媚子於搔头，拭釵梁於粉絮。”4、所亲爱的人。《诗经．秦风．驷驖》：「公之媚子，从公于狩。」一种发饰。北周．庾信〈镜赋〉：「悬媚子于搔头，拭钗梁于粉絮。」

『媚于天子』古诗词出处：

假乐（佚名）

百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。

卷阿（佚名）

维君子使，媚于天子。凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。凤凰鸣矣，于彼