诵言如醉

『诵言如醉』出自先秦佚名的《桑柔》,诗句拼音为sòng yán rú zuì,诗句声调:去声阳平阳平去声,诗句平仄:仄平平仄。

『诵言如醉』诗句汉字解释:

诵:是我们学习的一种方法,是我们小学时必用的方法,比如我们在小学时的朗诵,背诵。进入中学以后这样的方法就少用了,尤其是在高中,但我们的学习离不开诵,不管是朗诵,背诵,在我们的人生路上需要诵来伴随着我们。

言:指事。甲骨文字形,下面是舌字,下面一横表示言从舌出。言是张口伸舌讲话的象形。从言的字与说话或道德有关。本义说,说话;直言曰言,论难曰语。--《说文》;志以发言。--《左传·襄公二十七年》;志以定言。--《左传·昭公九年》;国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》;言,心声也。--《法言·问神》;言,口之利也。--《墨子经》;言者所以在意。--《庄子·外物》;具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》;趋机而言。--《后汉书·列女传》

如:会意。从女,从口。本义遵从,依照;如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。;有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。;所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》;犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》;又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令;好像,如同;日初出大如车盖。--《列子·汤问》;状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》;两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》

醉:会意。从酉,从卒。酉表示酒,卒表示终结。酒喝到不能再喝的时候,就醉了。本义醉酒;(饮酒过量,神志不清;醉,酒卒也。各卒其度量,不至于乱也。一曰酒溃也。--《说文》。;既醉而出,并受其福。--《诗·小雅·宾之初筵》;对饮酒醉。--唐·柳宗元《童区寄传》;醉里吴音相媚好。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》;沉醉不知归路。--宋·李清照《如梦令》;醉能同其乐,醒能述以文者。--宋·欧阳修《醉翁亭记》;苍颜白发,頺然乎其间者,太守醉也。;醉醇醲。--明·刘基《卖柑者言》

『诵言如醉』诗句词语解释:

诵言:1、指诵读经书之言。《诗·大雅·桑柔》:“大风有隧,贪人败类,听言则对,诵言如醉。”郑玄笺:“贪恶之人,见道听之言则应答之,见诵《诗》《书》之言,则冥卧如醉。”2、犹诵读。宋沉作喆《<寓简>序》:“予屏居山中,无与晤语,有所记忆,輒寓诸简牘……已而诵言之,则欣然如见平生故人抵掌剧谈,一笑相乐也。”3、公开声称;明说。诵,通“讼”。《汉书·高后纪》:“平阳侯驰语太尉勃,勃尚恐不胜,未敢诵言诛之。”《史记》作“讼言”。《续资治通鉴·宋徽宗政和元年》:“然意广才疏,凡所当为,先於公座诵言,故不便者得预为计。”4、称颂之言。明范景文《张蓬元<抚畿疏草>序》:“余於上之知公用公,以卜太平,而未暇诵公,公亦非一二诵言所可既也。”

『诵言如醉』古诗词出处:

桑柔(佚名)

听言则对,诵言如醉。匪用其良,复俾我悖。嗟尔朋友,予岂不知而作。如彼飞虫,时亦弋获。既之阴女,反予

出自『桑柔』的句子:

菀彼桑柔 其下侯旬 捋采其刘 瘼此下民 不殄心忧 仓兄填兮 倬彼昊天 宁不我矜 旟旐有翩 乱生不夷 靡国不泯 民靡有黎 具祸以烬 於乎有哀 国步斯频 国步蔑资 天不我将 靡所止疑 云徂何往 君子实维

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