韩:《康熙字典》《说文》井垣也。从韦,取其帀也。干声。又国名。《诗·大雅·韩奕笺》韩,姬姓之国也,后为晋所灭,故大夫韩氏以为邑名。《左传·桓三年》韩万御戎。《韵会》曲沃桓公之子万,食邑于韩,后分晋为国。又三韩,国名,辰韩,弁韩,马韩也。见《后汉·东夷传》。又《广韵》姓也。《韵会》秦灭韩,以国为氏。
侯:从人从厂从矢,象张布;矢在其下。箭(矢)向山崖(厂)射去,本义:箭靶;后加上了“人”,有“射侯”之礼,寓意能力高强的男子,引申为有本事的人、又用作爵位名称。〈名〉;象形。从人,从厂,象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义:箭靶。;。以兽皮或画上兽形的为之矦,春饷所射矦也。——《说文》终日射侯。——《诗·齐风·猗嗟》射有张布谓之矦。——《小尔雅·广器》
取:字,左边是“耳”指耳朵。右边是“又”字,象形字表示“手”,本义:右手。古时候人类狩猎和采集野果时多使用自制的耙子,这样既快又省时,后来简化成手形,因耙子是根据手的形状发明的。做任何事物都需要手和耳朵的帮助。“手”触觉的一部分,“耳”听觉,先听到则领悟与心脑的能力倍增。洞察力的来源,开窍于耳。心静时能养脑,元气充足,观察力来源于眼,闭目时,人能养神。手能帮助人做很多精巧的工作,让生活变得更美好。手和耳是心与脑的好帮手。取:,从耳从又。执,捕罪人也。在古代战争中,胜利者常把打败一方的俘虏或战死者的耳朵割下来。取的本义是攻下、夺取,引申为执、拿等。获者取左耳。——《周礼》
妻:会意。小篆字形从女,从屮,从又。屮象家具形,又是手∠起来象女子手拿家具从事劳动的形象。本义男子的正式配偶;妻,妇与夫齐者也。--《说文》;庶人曰妻。--《礼记·曲礼》;又;天子有妻、有妾。;聘则为妻,奔则为妾。--《礼记·内则》;妻也者,亲之主也。--《礼记·哀公问》;妻者,夫之合也。--《春秋繁露》;夫妻反目。--《易·小畜》;令妻寿母。--《诗·鲁颂·閟宫》
取妻:注释(1):同娶妻。诗句:韩侯取妻,汾王之甥,蹶父之子。韩侯迎止,于蹶之里。百两彭彭,八鸾锵锵,不显其光。诸娣从之,祁祁如云。韩侯顾之,烂其盈门。出自:《韩奕》诗经
韩奕(佚名)
侯氏燕胥。韩侯取妻,汾王之甥,蹶父之子。韩侯迎止,于蹶之里。百两彭彭,八鸾镪镪,不显其光。诸娣从之
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