令妻寿母

『令妻寿母』出自先秦佚名的《鲁颂》,诗句拼音为lìng qī shòu mǔ,诗句声调:去声阴平去声上声,诗句平仄:仄平仄仄。

『令妻寿母』诗句汉字解释:

令:1.本义:当面受命,强力指示。令,“今”与“丶”联合起来表示“上级指示当面生效”,强力指示(命令,司令),强制,不同于可打折扣的那类指示。2、引申义:役使、使(令人喜欢、令他不知)、支配。3、官名,县令。4、时令(表示时节的如强制般的必然到来)。5、美好,令名。6、礼貌敬辞,令尊。7、短的词调,如梦令。8、翻译而来的量词。

妻:会意。小篆字形从女,从屮,从又。屮象家具形,又是手∠起来象女子手拿家具从事劳动的形象。本义男子的正式配偶;妻,妇与夫齐者也。--《说文》;庶人曰妻。--《礼记·曲礼》;又;天子有妻、有妾。;聘则为妻,奔则为妾。--《礼记·内则》;妻也者,亲之主也。--《礼记·哀公问》;妻者,夫之合也。--《春秋繁露》;夫妻反目。--《易·小畜》;令妻寿母。--《诗·鲁颂·閟宫》

寿:从後从灸从之。引伸为长久。寿文化是中国国学的重要组成部分,《诗经》、《老子》等古典文献中有极其精辟的论述。经过几千年的发展,寿文化更加完善。我国各族人民养成了丰富多彩的祝寿习俗,如,六十岁称为初寿,八十岁称为中寿、百岁则称为高寿。又如七十七岁称为喜寿,八十八称为米寿、九十九则称为白寿。福禄寿三星中有老寿星,成语里有寿比南山,日常用语中有健康长寿,传说中,最长寿的人有彭祖,祝寿用品中有寿面、寿糕、寿桃、寿联等。丧葬文化里有寿穴、寿木、寿衣等。改革开放后,人民生活及生活环境得到了彻底改善,涌现出了众多的百岁老寿星和长寿之乡。

母:象形。甲骨文字形,女字加上两乳,象母亲有乳之形。本义:母亲。;母亲,同今。也有特指乳母。动词有哺育,抚养的意思。也指本源,根本。雌性的:多指动物,同今。相比较的事物中的重者,大者,粗者。反之,小者,轻者,细者也可称为“子”。

『令妻寿母』诗句词语解释:

令妻:1、谓德行美善的妻子。《诗·鲁颂·閟宫》:“鲁侯燕喜,令妻寿母,宜大夫庶士,邦国是有,既多受祉正,黄髮儿齿。”孔颖达疏:“谓为之祝庆,使妻善而母寿也。”唐刘禹锡《崔公神道碑》:“惟夫人姑臧冠族,以苹蘩组紃辅佐君子为令妻,积三十餘年。”2、敬称对方的妻子。《剪灯馀话·鸾鸾传》:“将军夫人妒忌,所掳妇女,皆处於别室,除浣洗衣裳,炊造饮食之外,不容輒出,近亦有给还其亲属者。令妻若在,吾当为玉成。”

寿母:1、使其母寿。《诗经.鲁颂.閟宫》:「鲁侯燕喜,令妻寿母。」清.黄遵宪〈岁暮怀人〉诗三四首之三四:「一家寿母红氍拜,最羡君家家庆图!」2、高寿的母亲。《宋史.卷一三八.乐志十三》:「既尊圣父,亦燕寿母。」3、对他人母亲的尊称。明.胡继宗《书言故事大全.卷一.父母类.寿母》:「称人母曰寿母。」

令母:1、贤德的母亲。汉蔡邕《济北相崔君夫人诔》:“堂堂其胤,惟世之良,于其令母,受兹义方。”

『令妻寿母』古诗词出处:

閟宫(佚名)

鲁侯燕喜,令妻寿母。宜大夫庶士,邦国是有。既多受祉,黄发儿齿。徂徠之松,新甫之柏。是断是度,是寻是

出自『鲁颂』的句子:

閟宫有侐 实实枚枚 赫赫姜嫄 上帝是依 无灾无害 弥月不迟 是生后稷 降之百福 稙稚菽麦 奄有下国 俾民稼穑 有稷有黍 有稻有秬 奄有下土 缵禹之绪 后稷之孙 实维大王 实始剪商 至于文武 缵大王之绪

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