霓:大气中有时跟虹同时出现的一种光的现象。形成的原因和虹相同,只是光线在水珠中的反射比形成虹时多了一次,彩带排列的顺序和虹相反,红色在内,紫色在外。颜色比虹淡。也叫副虹。
裳:通常指代“衣服”。
非:像鸟的翅膀左右展开,相背的样子。引申为“相背”、与是相背,不是也。〈动〉;指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合。;非,违也。从飞,下翅取其相背也。——《说文》非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”非礼也。——《礼记·礼运》。注:“犹失也。”傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》表示否定的一个词语。有时表示超乎寻常。也是一种逻辑算法,常在计算机中以“非门”或“二极管”的形式存在。表示为:。
本:此字始见于西周金文,指事字,古字形在“木”的下部加一指示符号标明树根的位置所在,本义指树根,又指草木的茎、干。又比喻根本的、重要的事物,跟“末”相对。又引申为主体、原来、本来、原始等意义。
意:儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法,认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》:“检其邪心,守其正意。”
霓裳:1、指仙人所穿的服装。《楚辞·九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”元袁桷《甓社湖》诗:“灵妃夜度霓裳冷,轻折菱花玩月明。”许地山《危巢坠简·无忧花》:“这动物质的衣裳,比起其馀的舞衣,直像寒冰狱里底鬼皮与天宫底霓裳的相差。”2、借指云雾,云气。南朝齐谢朓《赛敬亭山庙喜雨》诗:“排云接虬盖,蔽日下霓裳。”元袁桷《秋雪联句》:“白藏縞衣舞,顥气霓裳呈。”3、飘拂轻柔的舞衣。唐白居易《江南遇天宝乐叟》诗:“贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。冬雪飘颻锦袍煖,春风荡样霓裳飜。”4、借指舞女。元戴善夫《风光好》第一折:“教莫把瑶筝按,只许凤簫閒,他道是何用霓裳翠袖弯。”5、道士的衣服。《隋书·隐逸传·徐则》:“霓裳羽盖,既且腾云,空椁餘衣,詎藉坟垄!”唐钱起《柏崖老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗》:“长男栖月宇,少女炫霓裳。”6、乐曲名,唐代《霓裳羽衣曲》的略称。唐白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹復挑,初为《霓裳》后《緑腰》。”清陆以湉《冷庐杂识·张春舫》:“因赋《游仙》诗云:‘可怜一闋《霓裳》咏,证果翻迟十二年。’”郁达夫《病后寄汉文先生松木君》诗:“大罗天上咏《霓裳》,亦是当年弟子行。”7、指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃(杨贵妃)甚爱惜,常令独舞《霓裳》於绣岭宫。”元秦简夫《东堂老》第一折:“想当日个按《六么》,舞《霓裳》未了,猛回头烛灭香消。”清纳兰性德《明月棹孤舟·海淀》词:“一片亭亭空凝佇,趁西风,《霓裳》徧舞。”
非意:1、犹言出乎意外。唐陈玄祐《离魂记》:“宙非意所望,欣跃特甚。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“吕玉道:‘我若贪了这二百两非意之财,怎勾父子相见。’”《明史·列女传二·杨玉英》:“﹝杨玉英﹞许字官时中。时中有非意之狱,父母改受他聘。”2、恶意。宋司马光《叙清河郡君》:“君性和柔敦实……人虽以非意侵加,默而受之,终不与之辨曲直。”参见“非意相干”。3、出乎意料之外。宋.苏轼〈谢除两职守礼部尚书表〉:「异数并加,实为非意。」
本意:1、本来的意思;原来的意图。《后汉书·冯勤传》:“勤还,陈霸(侯霸)本意,申释事理,帝意稍解。”唐杜甫《诸将》诗之二:“韩公本意筑三城,拟絶天骄拔汉旌。”宋陆游《老学庵笔记》卷十:“晋人所谓见何次道令人欲倾家酿,犹云欲倾竭家貲以酿酒饮之也……韩文公借以作簟诗云:‘有卖直欲倾家貲’;王平父《谢先大父赠簟》诗亦云:‘倾家何计效韩公’,皆得晋人本意。”《二十年目睹之怪现状》第一○四回:“在他与龙光的本意,是要和医生串通,要下两样反对的药,好叫病人速死。”鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》:“但我从别国里窃得火来,本意却在煮自己的肉的。”2、主旨。唐范摅《云溪友议》卷五:“夫序者,述作之本意。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。”3、自己的意思,本人的意思。晋袁宏《后汉纪·顺帝纪下》:“气絶之后,便敛以时服,殯已便关,关必便葬。上无损於国,下从我本意。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八:“今中宫虚位,张贵妃有宠,恐姦人附会,请正母仪,非出陛下本意也。”
春日望海(李世民)
碣石想秦皇。霓裳非本意,端拱且图王。
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