有形非易测

『有形非易测』诗句汉字解释：

有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。

形：中国常用汉字。常用词有：形象、形体、形容、图形等。1.实体：～仪（体态仪表）。～体。～貌。～容。～骸。～单影只。～影相吊。2.样子：～状。～式。～态。～迹。地～。情～。3.表现：～诸笔墨。喜～于色。4.对照，比较：相～见绌。5.状况，地势：～势。6.古同“型”，模子。7.古同“刑”，刑罚。

非：像鸟的翅膀左右展开，相背的样子。引申为“相背”、与是相背，不是也。〈动〉；指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合。；非,违也。从飞,下翅取其相背也。——《说文》非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”非礼也。——《礼记·礼运》。注:“犹失也。”傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》表示否定的一个词语。有时表示超乎寻常。也是一种逻辑算法，常在计算机中以“非门”或“二极管”的形式存在。表示为：。

易：日月为易，阴阳（交替）也。易是指易经里“易”的含义有三个，“变易”，“简易”，“不易”。易也是百家姓之一，始祖为齐桓公宠臣巫雍，字易牙。河北省有易县，易水河。一说，日月为易（日月亦为“明”，艮卦为光明象，此义从连山易之阶段即有之）。古有《列子·汤问》：“寒暑易节。”李斯《谏逐客书》：“移风易俗”等。

测：〈动〉1.(形声。从水，则声。本义:度量水的深浅；2.度量；测量；测，深所至也。——《说文》；测土深。——《周礼·大司徒》。注：“犹度也。”；穷高极远,而深深厚。——《礼记·乐记》。疏：“知也。”；毋测未至。——《礼记·少仪》。注：“意度也。”；抑欲测吾心也。——《国语·晋语》。注：“度也。”；大不可量，深不可测。——《韩非子·主道》。3.；测海（测量海水的深浅。比喻浅薄无知）;测景（度量日影）;测汽车的速度；测房子的高度；测地（测定土地的广狭、高低）;测步（测量）。4.观测，观察夜则测阴，昼则测阳。——《太玄经》。5.；测天（观测天文）；6.推测、预料。夫大国，难测也，惧有伏焉。——《左传·庄公十年》；

『有形非易测』诗句词语解释：

有形：1、有形状的、感官能感觉到的。《韩非子·喻老》：“有形之类，大必起於小，行久之物，族必起於少。”晋木华《海赋》：“甄有形於无欲，永悠悠以长生。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂乐歌》：“仁加有形，化洽无外。”郭沫若《屈原》第五幕：“烧裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来……把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！”

有易：1、古部落名。在黄河之北或易水附近。有，词头。《竹书纪年》卷上：“十二年，殷侯子亥宾于有易，有易杀而放之。十六年，殷侯微以河伯之师伐有易，杀其君绵臣。”王国维《殷卜辞中所见先公先王考·王恒》：“﹝《楚辞·天问》：﹞‘昬微遵跡，有狄不寧。’昬微即上甲微，有狄亦即有易也。古狄、易二字同音，故互相通假……其国当在大河之北，或在易水左右。”郭沫若《中国史稿》第二编第二章第一节：“有易氏在有的文献中作有扈，是当时北方的一个强大部落。”

形有：1、指有形之物。南朝梁江淹《清思》诗之一：“情理儻可论，形有焉足识。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“原夫四尘五廕，剖析形有；六舟三驾，运载羣生。”

易测：1、《易测》，北宋郑夬撰。夬字扬庭。已佚。黄宗羲《宋元学案》称其“破碎妄作，穿凿不根”。《经义考》存目。《易测》，十卷，明曾朝节著。此书取王弼注、孔颖达疏与程颐、朱熹、杨简之说,互相参订。唯解上、下经与《彖传》《象传》《文言》《系辞》，而不及《说卦》《序卦》《杂卦》。又仿王弼《周易略例》之例，另著《说凡》一卷，附于末尾。大旨主观象玩占，对卦图、卦变之说一概不取。但去取众说，未能精审。

『有形非易测』古诗词出处：

春日望海（李世民）

持满守灵长。有形非易测，无源讵可量。洪涛经变野，翠岛屡成桑。之罘思汉帝，碣石想秦皇。霓裳非本意，端拱且