继文遵后轨

『继文遵后轨』诗句汉字解释：

继：读音意为连续，接着·例如，继续，后继有人，出自东汉·许慎《说文》等

文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。

遵：本义：顺着

后：会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王；后,继君体也。--《说文》；班瑞于群后。--《书·舜典》；允王维后。--《诗·周颂·时迈》；后王命冢宰。--《礼记·内则》；昔我先世后稷。--《国语·周语》；皇皇后帝。--《左传·文公二年》；夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》；又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王；帝王的妻子；天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》

轨：原意指车子两轮之间的距离，后引申为车辙，又指一定的路线和规则。

『继文遵后轨』诗句词语解释：

继后：继后 jìhòu 随后他先是满口说是要去,继后又说不去了。

继轨：1、谓接继前人之轨迹。三国魏李康《运命论》：“前监不远，覆车继轨。”晋法显《佛国记》：“非夫弥勒大士继轨释迦，孰能令三寳宣通，边人识法。”明徐祯卿《谈艺录》：“东京继轨，大演五言，而歌诗之声微矣。”康有为《大同书》甲部第一章：“若世爵则公侯继轨，乳臭承袭。”2、继承遵循。南朝梁．刘勰《文心雕龙．明诗》：「汉初四言，韦孟首唱，匡谏之义，继轨周人。」

文轨：1、文字和车轨。古代以同文轨为国家统一的标志。语本《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”《晋书·谢安传》：“安方欲混一文轨，上疏求自北征。”唐李德裕《谢恩不许让官表状》：“况今四表无事，六气斯和，簫勺可致於治平，文轨尽同於元化。”宋王禹偁《单州成武县行宫上梁文》：“一戎而倒载干戈，万国而混同文轨。”郑观应《盛世危言·铁路》：“至今日而地球九万里风气大通，以日行百里计之，环球一周，累年不能达，文轨何由一，声问何由通乎？”2、引申指疆域。《周书·乐运传》：“文轨之内，奔赴未尽；隣境远闻，使犹未至。”3、作文的规范。汉王充《论衡·超奇》：“长生死后，州郡遭忧，无举奏之吏，以故事结不解，徵诣相属，文轨不尊，笔疏不续也。”《隋书·杜正藏传》：“又著《文章体式》，大为后进所寳，时人号为文轨。”

后继：1、居后续进的部队。《后汉书·班勇传》：“况今府藏未充，师无后继，是示弱於远夷，暴短於海内。”《晋书·周处传》：“军无后继，必至覆败。”《魏书·序纪·穆帝》：“帝大怒，遣长子六脩、桓帝子普根，及衞雄、范班、姬澹等为前锋，帝躬统大众二十万为后继。”2、指后妻。《新唐书·儒学传下·韦公肃》：“自秦以来有再娶，前娶后继，皆嫡也，两祔无嫌。”

『继文遵后轨』古诗词出处：

元日（李世民）

康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。