梅:形声。从木,每声。本义楠木;其木多梅梓。--《山海经·中山经》;有条有梅。--《诗·秦风·终南》;墓门有梅。--《诗·陈风·墓门》。按,子青不可食。;梅树;酸;灵山其木多桃李梅杏。--《山海经·中山经》;梅之欹之疏之曲,又非……之民能以其智力为也。--清·龚自珍《病梅馆记》
山:象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分;山,土有石而高。--《说文》;山,土之聚也。--《国语·周语》;山人取之。--《左传·昭公四年》;夏后代山。--《礼记·明堂位》;太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》;如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》;生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》;为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》;山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》
未:象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。;相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一,通常当为地支的第八位,其前为午、其后为申。未月为农历六月,未时为二十四小时制的;3:00至;5:00,在方向上指西南偏南。五行里未代表土,阴阳学说里未为阴。未有滋味之意,因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世,人们为了便于记忆,因此将每一地支顺序对应每一生肖,所以未与十二生肖的羊搭配。
觉:从学从见,寤也。寐觉而有言曰寤。觉〈动〉;睡醒两个;和。读作时是人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别。醒悟的意思。读作时字义是睡眠(从睡着到睡醒),如午觉。
朽:是,左右结构,木为形,;为声。“;”意为“久经岁月磨难”。“木”与“;”联合起来表示“久经岁月磨难的树木”。本义:老树、死树。引申为腐烂。
梅山:1、山名。在今浙江省绍兴县境。传说为汉梅福隐处之一。宋陆游《梅子真泉铭》:“距会稽城东北七里有山,曰梅山。山之麓有泉,曰子真泉。”子真,梅福之字。宋陆游《朝中措》词:“明月梅山笛夜,和风禹庙鶯天。”2、山名。在今浙江省奉化县境。相传为梅福赏游处。《清一统志·浙江·宁波府》:“梅山:在奉化县南三十里,旧志谓梅福尝游此。兀立众山中,峯峦奇秀,北环大溪,下有龙湫。”3、山名。在今安徽省含山县境。山上多梅,传为曹操行军望梅止渴处。清顾祖禹《读史方舆纪要·江南十一·和州》:“梅山:县(含山县)东南五里,山多梅树,俗传曹操行军,指梅林以止军士渴处也。唐天寳中,改曰栖隐山。”4、山名。在今安徽省舒城县境。传说为梅福隐处之一。《清一统志·安徽·庐州府》:“梅山……在舒城县西五十里,上有梅仙洞,汉南昌尉梅福弃官后隐此,亦名梅福山。”5、山名。在今安徽省东至县境。《清一统志·安徽·池州府》:“梅山,在建德县西南十里。宋时僧志南居之,朱子访至山中,与之倡和,为书‘普门’二字刻於石壁。”6、山名。在湖南省新化县、安化县间。在新化者称上梅山,在安化者称下梅山。《宋史·神宗纪二》:“﹝熙寧五年十一月﹞章惇开梅山,置安化县。”7、特指扬州梅花岭。上有明史可法衣冠冢。8、特指扬州梅花岭。上有明史可法衣冠冢。清秋瑾《宝刀歌》:“痛哭梅山可奈何?帝城荆棘埋铜驼。”
咏司马彪续汉志(李世民)
郡国开新意。梅山未觉朽,谷水谁云异。车服随名表,文物因时置。凤戟翼康衢,銮舆总柔辔。清浊必能澄,洪纤幸
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