车服随名表

『车服随名表』出自唐代李世民的《咏司马彪续汉志》,诗句拼音为chē fú suí míng biǎo,诗句声调:阴平阳平阳平阳平上声,诗句平仄:平平平平仄。

『车服随名表』诗句汉字解释:

车:象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义车子,陆地上有轮子的运输工具;車,舆论之总名。夏后时奚仲所造。象形。--《说文》。按,横视之肖,或云车少昊时驾牛,奚仲始驾马。;为车。大车、柏车、羊车,皆两辕,驾牛;田车、兵车、乘车,皆一辀,驾马。大车,平地任载车,柏车、山车,羊车、善车也;田车、兵车,乘车,通谓之小车。--《考工记·舆人》;车从马。--《左传·闵公元年》;车斑内外。--《国语·晋语》。注车雷也。;车同轨,书同文字。--《史记·秦始皇本纪》;晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》;车;【车床】一种常用的金属切削机床。主要用来做内圆、外圆和螺纹加工。又叫旋床。;【车尔尼】(;79;-;857)奥地利作曲家、钢琴教育家。自幼随父学习钢琴,后从师贝多芬、年。曾培养出李斯特等许多钢琴家,并留下了大量的钢琴教材,至今仍被广泛采用。;【车尔尼雪夫斯基】(;828-;889)俄国革命民主主义者和文学家。代表作是长篇小说《怎么办》

服:服的古字写作“

随:基本释义是跟从、顺从的意思。可以作为姓氏。春秋时期诸侯国名。

名:最基本的释义是指人或事物的称谓,或做某事时用来作依据的称号。

表:含义有:外表(如仪表;地名(如张表;计时工具(如手表)。会意。从毛,从衣,“毛”又兼作声符。小篆字形,衣字中间加个毛字。古人穿皮衣,毛朝外面,所以“表”从“毛”。本义:衣服上裘的有毛的这一面。

『车服随名表』诗句词语解释:

车服:1、车舆礼服。《书·舜典》:“敷奏以言,明试以功,车服以庸。”孔传:“功成则赐车服以表显其能用。”孔颖达疏:“人以车服为荣,故天子之赏诸侯,皆以车服赐之。”三国魏应璩《百一诗》之五:“出入承明庐,车服一何焕。”宋苏轼《既醉备五福论》:“故其讥刺是人也,不言其所为之恶,而言其爵位之尊、车服之美而民疾之,以见其不堪也。”明何大复《滕王阁歌》:“置酒歌兮张燕会,儼车服兮盛文儒。”

服车:1、服王事者所用之车。指官车。《周礼·春官·巾车》:“服车五乘。”郑玄注:“服车,服事者之车。”贾公彦疏:“服车,服事者之车者,其孤卿以下皆是辅佐之臣,服事於上,故以服事之车解之也。”2、驾车。《左传·哀公二十七年》:“今君命女以是邑也,服车而朝,毋废前劳。”宋宋祁《宋景文公笔记·考古》:“古者牛唯服车。《书》曰‘肇牵车牛’。《易》曰‘服牛乘马’。”

随车:1、见“随车致雨”。

『车服随名表』古诗词出处:

咏司马彪续汉志(李世民)

谷水谁云异。车服随名表,文物因时置。凤戟翼康衢,銮舆总柔辔。清浊必能澄,洪纤幸无弃。观仪不失序,遵礼方

出自『咏司马彪续汉志』的句子:

二仪初创象 三才乃分位 非惟树司牧 固亦垂文字 绵代更膺期 芳图无辍记 炎汉承君道 英谟纂神器 潜龙既可跃 逵兔奚难致 前史殚妙词 后昆沉雅思 书言扬盛迹 补阙兴洪志 川谷犹旧途 郡国开新意 梅山未觉朽 谷水谁云异 车服随名表 文物因时置

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