谈:可作名词,意为言论;作动词,谈论,讨论。也是中国姓氏之一。
丛:从丵从取。丵,丛生草。本义:聚集。值得注意的是,丛的简体字为”从在一上“,容易使人误导为”人人在地上而普遍之"的意思,这是曲解,须甄辨。〈动〉;会意。从丵,取声。“丵”,意思是“丛生草”。本义:聚集。;丛,聚也。——《说文》1.聚集,许多事物凑在一起:~生。~聚。~密。2、聚在一起的(人或物):人~。草~。~刊。为~驱雀(喻不善于团结人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去)。~祠。3、丛姓。
引:大致有两种含义:;指引回被敌方切断的棋子。近人徐去疾《围棋入门》:“自远应援围中之子,使其乘机得出曰‘引’。”或相当于现代的“渡”。;即“退”。徐润周《围棋术语图说》:“引,也是引回之意。”
泉:象形。甲骨文字形。象水从山崖泉穴中流出的样子。本义泉水;泉,人原也。象水流出成川形。字亦作洤。--《说文》;如彼泉流。--《诗·小雅·小昮》;泉之竭矣。--《诗·大雅·召昮》。传泉水从中以益者也。;泉涓涓而始流。--晋·陶渊明《归去来兮辞》;酿泉为酒。--宋·欧阳修《醉翁事记》;泉香而酒洌。;泉而茗者。--明·袁宏道《满井游记》;有泉可汲。--明·顾炎武《复庵记》
秘:意为秘密,用在秘而不宣、秘籍、便秘中;读时,用在一国名“秘鲁”中。
谈丛:1、知识的渊薮。南朝梁王筠《昭明太子哀册文》:“或擅谈丛,或称文囿。”《隋书·文学传·潘徽》:“书圃翰林之域,理窟谈丛之内,謁者所求之餘,侍医所校之逸,莫不澄涇辨渭,拾珠弃蚌。”2、人众聚谈之所。宋梅尧臣《依韵和原甫对月见还不至》:“更期三五夕,静坐接谈丛。”
丛谈:1、性质相同或相近的文章合成的书。笔记杂著多取此名。2、杂谈。明胡应麟《诗薮·近体中》:“唐七言律……至吴融、韩渥香匳脂粉,杜荀鹤、季山甫委巷丛谈,否道斯极,唐亦以亡矣。”
咏司马彪续汉志(李世民)
粤予承暇景,谈丛引泉秘。讨论穷义府,看核披经笥。大辨良难仰,小学终先匮。闻道谅知荣,含毫孰忘愧。
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