作此好歌

『作此好歌』出自先秦佚名的《何人斯》,诗句拼音为zuò cǐ hǎo gē,诗句声调:去声上声上声阴平,诗句平仄:仄仄仄平。

『作此好歌』诗句汉字解释:

作:表示从事某种活动也做假装,装出的意思。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)

此:与“彼”相对,意为:这,这个,又有这里、此处、此地的意思。

好:多音字,读时作形容词泛指一切美好的事物,或同意、应允。读时作动词,表示喜欢的意思,乃是中国最常用的。

歌:形声。从欠,哥声。从欠,表示与口有关系。本义唱;歌,咏也。--《说文》;歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》;不鼓缶而歌。--《易·离》;歌永言。--《虞书》;歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》;曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传;昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》;楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》;乃歌夫长铗归来者也。--《战国策·齐策》;如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

『作此好歌』诗句词语解释:

好歌:注释(1):善良、交好的歌。诗句:为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。出自:《何人斯》诗经

作好:1、谓徇私偏好。《书·洪范》:“无有作好,遵王之道:无有作恶,遵王之路。”孔颖达疏:“动循先王之正义,无有乱为私好,谬赏恶人。”《荀子·修身》:“《书》曰:无有作好,遵王之道……此言君子之能以公义胜私欲也。”

作歌:1、谓作歌词而咏唱。《书·益稷》:“帝庸作歌曰:‘勑天之命,惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》:“公主悲愁,自为作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回:“惧留孙领命,作歌而来。”2、为歌也。《尚书·益稷》:「帝庸作歌曰:『勑天之命,惟时惟几。』。」孔传:「用庶尹允谐之政,故作歌之戒,安不忘危。勑,正也。奉正天命以临民,惟在顺时,惟在慎微。」

『作此好歌』古诗词出处:

何人斯(佚名)

视人罔极。作此好歌,以极反侧。

出自『何人斯』的句子:

其心孔艰 胡逝我梁 不入我门 伊谁云从 维暴之云 二人从行 谁为此祸 不入唁我 始者不如今 云不我可彼何人斯 胡逝我陈 我闻其声 不见其身 不愧于人 其为飘风 胡不自北 胡不自南 絺搅我心 尔之安行 亦不遑舍

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