南仲大祖

『南仲大祖』诗句汉字解释：

南：象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。；方位名⊥北相对；南,草木至南方有枝任也。--《说文》；出户南望。--晋·干宝《搜神记》；南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》；旌麾南指。--《资治通鉴》；南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

仲：具有多重含义；也是其中广东地方的特色方言；当然，也可以理解为人物的名字之一。

大：此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ，本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象，与“小”相对，后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义，又作为敬词来使用

祖：本义为“给力的先人”。形声字，从示，从且，且亦声。“示”指“先人”；“且”本形为“男根”，本义为“生育”，引申义为“增加人口”“增加帮手”“增加力量”，一般用为“加力”“给力”。“示”与“且”联合起来表示“给我们子孙力量的先人”。祖（且）本形为“男根”，这是受郭沫若；929年所发表的《释祖妣》影响，但是，现在又有相当多的反对意见，认为“祖”字本为陶罐之形，仰韶文化有不少祖先陶罐，并有将陶罐上部塑成人头状，大概是装尸骸用的，故后人以陶罐状之“且”为祖先之且。“祖”给子孙力量的主要表现就是：给子孙以众多的堂兄弟或族人。一旦有事，这些亲戚就会看在同祖同宗的份上伸出援手。东汉·许慎《说文》：“祖，始庙也。从示，且声。”案：所释恐误。祖庙宜为“宗”。

『南仲大祖』诗句词语解释：

南仲：注释(1):人名，宣王主事大臣。诗句:赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以脩我戎。既敬既戒，惠此南国。出自:《常武》诗经

大祖：1、见“太祖”。

南祖：1、分居在南边的祖先。《北史·李孝伯传》：“案赵郡李氏，出自赵将武安君牧……其后，慎、敦居柏仁，子孙甚微。义南徙故垒，世谓之南祖。”《新唐书·宰相世系表三上》：“庐氏出自姜姓……諶字子谅，晋侍中、中书监。五子：勗、凝、融、偃、徵。勗居巷南，号‘南祖’。偃居北，号‘北祖’。”2、佛教禅家南宗之祖，即慧能禅师。唐齐己《题赠湘西龙安寺利禅师》诗：“南祖衣盂曾礼謁，东林泉月旧经过。”参见“南北宗”。

『南仲大祖』古诗词出处：

常武（佚名）

赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以修我戎。既敬既戒，惠此南国。王谓尹氏，命程伯休父，左右陈