寿丘惟旧迹

『寿丘惟旧迹』诗句汉字解释：

寿：从後从灸从之。引伸为长久。寿文化是中国国学的重要组成部分，《诗经》、《老子》等古典文献中有极其精辟的论述。经过几千年的发展，寿文化更加完善。我国各族人民养成了丰富多彩的祝寿习俗，如，六十岁称为初寿，八十岁称为中寿、百岁则称为高寿。又如七十七岁称为喜寿，八十八称为米寿、九十九则称为白寿。福禄寿三星中有老寿星，成语里有寿比南山，日常用语中有健康长寿，传说中，最长寿的人有彭祖，祝寿用品中有寿面、寿糕、寿桃、寿联等。丧葬文化里有寿穴、寿木、寿衣等。改革开放后，人民生活及生活环境得到了彻底改善，涌现出了众多的百岁老寿星和长寿之乡。

丘：从北从一。土高曰丘。象形。一，地也，人居在丘南，故从北。中邦之居，在崐崘东南。一曰四方高，中央下为丘。

惟：1.同“唯”。2.思想；思考3.文言助词。常用在年、月、日之前

旧：形声。甲骨文字形,上面是萑,鸱鸟类;下面是臼,作声符。本义鸟名；鸺鷙,即猫头鹰；故交,老交情；待之若旧。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》；与之有旧。--清·全祖望《梅花岭记》；与相国有旧。--清·周容《芋老人传》；又如怀旧;有旧;念旧;亲戚故旧;旧雨；原有的典章制度；不必循旧。--《淮南子·泛论》；又如复旧;照旧；指世族；通丘。丘冢,坟墓；越王不隳旧冢。--《说苑·尊贤》

迹：出自赵主父令工施钩梯而缘播吾（山名），刻疏人迹其上。――《韩非子·外储说左上》

『寿丘惟旧迹』诗句词语解释：

寿丘：1、亦作“寿邱”。古地名。在今山东省曲阜县东。《史记·五帝本纪》：“﹝舜﹞作什器於寿丘。”晋皇甫谧《帝王世纪》：“﹝附宝﹞孕二十五月，生黄帝於寿邱。”明张居正《轩辕皇问道治世长生颂》：“蚤徵灵瑞，叶寿邱之符。”

惟旧：1、指旧属，老下级。语本《书．盘庚上》:"人惟求旧，器非求旧，惟新。"又《大诰》:"尔惟旧人。"

旧丘：1、故乡；故居。《后汉书·蔡邕传论》：“但愿北首旧丘，归骸先垄，又可得乎？”《文选·鲍照＜结客少年场行＞》：“去乡三十载，復得还旧丘。”李善注引《广雅》：“丘，居也。”唐杜甫《后出塞》诗之一：“战伐有功业，焉能守旧丘。”

旧迹：1、亦作“旧跡”。亦作“旧蹟”。陈迹；遗迹。《后汉书·隗嚣传》：“今天水完富，士马最强，北收西河、上郡，东收三辅之地，案秦旧迹，表里河山。”唐杜甫《越王楼歌》：“君王旧跡今人赏，转见千秋万古情。”《红楼梦》第三四回：“彩綫难收面上珠，湘江旧迹已模糊。”2、引申为前人的规矩。明刘若愚《酌中志·累臣自叙略节》：“胸藏旧蹟，目无成法。”3、前人的或旧时的墨迹(指书画)。宋王谠《唐语林·识鉴》：“阎立本善画，至荆州视张僧繇旧跡。”宋沉括《梦溪笔谈·技艺》：“世之摹字者，多为笔势牵制，失其旧跡。须当横摹之，汎然不问其点画，惟旧跡是循，然后尽其妙也。”4、水流的故道。《后汉书·明帝纪》：“今既筑隄理渠，絶水立门，河汴分流，復其旧迹。”《魏书·裴延儁传》：“范阳郡有旧督亢渠……皆废毁多时，莫能修復。时水旱不调，民多飢馁，延儁谓疏通旧跡，势必可成，乃表求营造。”5、亦作旧迹。亦作旧迹。

『寿丘惟旧迹』古诗词出处：

舞曲歌辞·功成庆善乐舞词（佚名）

寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤余承累圣，悬弧亦在兹。弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万

幸武功庆善宫（李世民）

寿丘惟旧迹，酆邑乃前基。粤予承累圣，悬弧亦在兹。弱龄逢运改，提剑郁匡时。指麾八荒定，怀柔万