背:背的初文是北,北的古字形表示两人相背。后来“北”表示方位之北,后世另造“背”表示脊背之背。“背”的本义指“相背”,引申用作名词,表示脊背,又引申为后面、后面的。还可引申为背诵。“背”还引申为离开。
水:象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的;液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为2,是一切生物体的主要成分;水,准也。--《说文》;水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》;积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》;五行一曰水。--《书·洪范》;凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》;水曰清滌。--《礼记·曲礼》;冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》
纵:《说文解字》:“纵,缓也。一曰舍也。从糸从声。”
神:会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵;传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者;神,天神引出万物者也。--《说文》;以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。;阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》;操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
兵:会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是斤,是短斧之类;下面是廾双手),象双手持斤。本义兵器,武器;兵,械也。--《说文》;掌五兵。--《周礼·司兵》。司农注戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。;陈五兵。--《谷梁传·庄公二十五年》。注矛、戟、钺、榡、弓矢也。;谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。--《匡谬正俗》;离为戈兵。--《易·说卦》;修尔车马,弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》;古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。--《荀子·议兵》
水神:1、谓水。古代思想家认为水的成分存在于一切物质之中,并为万物之准,故称。《管子·水地》:“水者万物之準也,诸生之淡也,违非得失之质也。是以无不满无不居也,集於天地而藏於万物。产於金石,集於诸生,故曰水神。”尹知章注:“莫不有水焉,不知其所,故谓之神也。”2、水域之神;司水之神。《史记·秦始皇本纪》:“始皇梦与海神战,如人状。问占梦,博士曰:‘水神不可见,以大鱼蛟龙为候。’”《汉书·王尊传》:“尊躬率吏民,投沉白马,祀水神河伯。”《左传·昭公十八年》“玄冥”晋杜预注:“玄冥,水神。”
水兵:1、旧指水军士兵。现为海军舰艇上士兵的统称。《宋史·兵志一》:“李纲请於沿江、淮、河帅府置水兵二军。”《元史·世祖纪十二》:“命乌马儿将水兵迎张文虎等粮船。”《清史稿·兵志六》:“凡战船六艘,水兵四十三人。”蒯世勋《上海英美租界在太平天囯时代》三:“英领阿利国对于水手和水兵的登陆滋闹,颇感忧虑。”邹韬奋《萍踪寄语》四:“船旁吊梯上有两个穿着像水兵制服的一黄一白的人物立着。”
纵兵:1、发兵;出兵。《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵奢纵兵击之,大破秦军。”北魏郦道元《水经注·大辽水》:“公(曹操)登白狼山望柳城,卒与虏遇,乘其不整,纵兵击之。”宋周密《齐东野语·端平入洛》:“北军既知我遁,纵兵尾击,死伤者十八九。”2、放纵兵士。《清史稿·镇国将军品级巴思哈传》:“十七年,师还。追议在永昌纵兵扰民,降镇国将军品级。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第五章第一节:“唐军和回纥军进克东京,回纥纵兵大掠。”
神水:1、古指有神奇功效的灵水。北周庾信《温汤碑》:“醴泉消疾,闻乎建武之朝;神水蠲痾,在乎咸康之世。”唐韩鄂《岁华纪丽·正月》:“贮神水以效祥。”原注:“﹝《四时纂要》﹞立春日贮水谓之神水。酿酒不坏。”宋陈元靓《岁时广记·端午中·沥神水》:“《金门岁节》:‘端午日午时有雨,则急斫竹一竿,竹节中必有神水,沥取獭肝为丸,治心腹积聚病。’”2、唾液的别称。明李时珍《本草纲目·人一·口津液》:“人舌下有四窍:两窍通心气,两窍通肾液。心气流入舌下为神水,肾液流入舌下为灵液,道家谓之金浆玉醴。”3、具有神奇效果的水。如:「传说这洞口曾流出神水,可治百病。」《三国演义.第八九回》:「望乞矜念,赐神水以救众兵残生。」
神兵:1、犹天兵。谓秉承天意有天神为助之兵。常用以称王师。《后汉书·皇甫嵩传》:“旬月之间,神兵电埽。”晋陆机《辩亡论上》:“神兵东驱,奋寡犯众。”《魏书·张衮传》:“今若鑾舆亲动,贼必望麾崩散,寧容仰挫神兵,坐而纵敌。”唐徐坚《奉和圣制送张说巡边》:“至德抚遐荒,神兵赴朔方。”2、神奇的兵器。谓宝剑。晋张协《七命》:“挥之者无前,拥之者身雄……此盖希世之神兵,子岂能从我而服之乎!”唐白居易《李都尉古剑》诗:“劝君慎所用,无作神兵羞。”宋范仲淹《灵鸟赋》:“故割而可卷,孰为神兵;焚而可变,孰为英琼。”
还陕述怀(李世民)
登山麾武节,背水纵神兵。在昔戎戈动,今来宇宙平。
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