宜:有应用上可以做形容词、名词、助动词、副词,同时有多种解释,应用广泛。
无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。
悔:形声。从心,每声。本义悔恨,懊悔;悔,恨也。--《说文》;宜无悔怒。--《诗·大雅·云汉》;此讲之悔也。--《战国策·秦策》;悔不杀汤于夏台。--《淮南子·泛论》;虽九死其犹未悔。--《楚辞·离骚》;怀王悔,追张仪,不及。--《史记·屈原列传》;天其以礼悔祸于许。--《左传·隐公十一年》;可悔故也。--宋·王安石《答司马谏议书》;悔其随之。--宋·王安石《游褒禅山记》
怒:形声。从心,奴声。本义发怒,明显地表形于外的生气;怒,恚也。--《说文》;怨而不怒。--《国语·周语》;薄言往愬,逢彼之怒。--《诗·邶风·柏舟》;驴不胜怒。--唐·柳宗元《三戒》;吏呼一何怒。--唐·杜甫《石壕吏》;王怒。--晋·干宝《搜神记》
无悔:1.没有什么可以后悔的;不后悔。
悔怒:1、犹愤恨。《诗·大雅·云汉》:“敬恭明神,宜无悔怒。”郑玄笺:“肃事明神,如是明神宜不恨怒於我,我何由当遭此旱也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第六章第一节:“吐蕃悔怒,南诏恐惧,双方关系开始发生变化。”
云汉(佚名)
敬恭明神,宜无悔怒。旱既大甚,散无友纪。鞫哉庶正,疚哉冢宰。趣马师氏,膳夫左右。靡人不周。无不能止
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