大:此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ,本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象,与“小”相对,后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义,又作为敬词来使用
辨:形声。从刀,辡声。本义:判别,区分,辨别。
良:或,从畗从亡。良,指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力。1.好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。良莠不齐。2、很:良久。良多趣味。用心良苦。3、诚然,的确:“古人秉烛夜游,良有以也”。“以为犬良我友”。4、姓。5、良,指一般,程度小于好。
难:(形)做起来费事的:~办。;(动)使人感到困难:这下把我~住了。(3)(副)不容易;不大可能:~免;~保。(4)(形)不好:~听;~看。(5)古又同“傩”。
仰:通“昂”。高。如:仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子);仰首伸眉(意气高昂的样子)。
大辨:1、见“大辩”。2、「大辩」一词见于邓析子〔无厚篇〕,意思是说基于大智慧的「辨别力」能区分人的行为善恶,明了万事万物的道理和差别,能够长善去恶,遇事措置得当,所以能够立功而入于德。原文是:「所谓大辩者,别天下之行,具天下之物,还善退恶,时措其宜,而功立德至矣。」
大难:1、巨大的灾难、祸变。《易·明夷》:“内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。”《吕氏春秋·执一》:“﹝吴起﹞倾造大难,身不得死焉。”高诱注:“大难,车裂之难。”《后汉书·荀彧传》:“密虽小固,不足以扞大难,宜亟避之。”周恩来《“四·八”烈士永垂不朽》:“﹝王若飞等﹞四月八日飞回延安……不幸竟遭大难。”2、异常艰难。《乐府诗集·瑟调曲一·善哉行》:“来日大难,口燥脣乾。今日相乐,皆当喜欢。”3、大傩。《礼记·月令》:“﹝季冬之月﹞命有司大难,旁磔,出土牛以送寒气。”
辨难:1、辩驳、问难。辨,通“辩”。明顾起元《客座赘语·溪渔子》:“辨难上下古今事,折衷损益,根据理道。”孙中山《驳<保皇报>》:“乃彼既知为美政,而又认为最终之结果,胡为如此矫强支离,多端辨难也?”鲁迅《集外集·渡河与引路》:“至于辨难驳诘,更可一笔勾消。”
咏司马彪续汉志(李世民)
看核披经笥。大辨良难仰,小学终先匮。闻道谅知荣,含毫孰忘愧。
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