殷士肤敏

『殷士肤敏』诗句汉字解释：

殷：有三个读音、；是会意字，由?（反身的人）和殳左右组合而成，?也表音，表示乐舞的人拿着舞蹈器具舞动。本意为盛大、多。引申表示人数众多、情感深厚、生活富足等。此外殷还表示热情、周到。另外殷是商朝迁都后的都城，所以商朝也称殷商。亦可作为姓氏用字。殷又形容雷声，读作；殷还；指红黑色。

士：事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。士者，事也。任事之称也。引伸之，凡能事其事者偁士。“士”，上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。如：荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。“士农工商”即古代所谓四民，指大学士、种田的、做工的、经商的。先秦时最低级的贵族阶层。也是古代四民（士、农、工、商）之一。春秋时，士大多为卿大夫的家臣，有的以俸禄为生，有的有食田。战国以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的通称，是脱离生产劳动的读书人。1.古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：～族。～大夫。2.旧时指读书人：～子。～民。学～。3.未婚的男子，泛指男子：～女。4.对人的美称：志～。烈～。女～。5.军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上～。～兵。～卒。～气。6.称某些专业人员：医～。护～。7.姓。

肤：皮”和“肤”的联系与区别：“皮”是不带毛的体表层面，对应的；单词是；“肤”是带毛的体表层面，由皮和毛共同构成，对应的；单词是。“皮”字从“支”，强调对压力的回弹，即强调弹性和适应性；“肤”字繁体从虍，从胃，虍亦声。“虍”即带毛的虎皮，意为“保护”。“胃”指人的胃，也指包括老虎在内的所有动物的可为人所食用的肉。“虍”与“胃”联合起来表示“人类的胃纳物——动物的肉——的保护层”。

敏：迅速，灵活：～捷。～感。～锐。～达（敏捷而通达事理）。灵～。聪～。神经过～。

『殷士肤敏』诗句词语解释：

肤敏：1、优美敏捷。《诗·大雅·文王》：“殷士肤敏，祼将于京。”毛传：“肤，美；敏，疾也。”孔颖达疏引王肃曰：“殷士有美德，言其见时之疾，知早来服周也。”《汉书·叙传下》：“不疑肤敏，应变当理，辞霍不婚，逡遁致仕。”宋沉遘《都官郎中杨佐可司封郎中制》：“惟尔佐，学行材智，廉正肤敏，实吾士大夫之望。”章炳麟《人无我论》：“震旦虽衰，硕学肤敏之士犹不遽絶。”

『殷士肤敏』古诗词出处：

文王（佚名）

天命靡常。殷士肤敏。裸将于京。厥作裸将，常服黼冔。王之荩臣。无念尔祖。无念尔祖，聿修厥德。永言配命